梧桐文学

第22章 所谓派别2(第1页)

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江云初一口气说了历史上比较出名的四个门派。

不待高强反应,江云初又开始说道:“刚刚这四种属于按照学术思想划分流派的,这些只是一些小部分,其实通俗一点其实是按地域区分的。”

“按地域?”

高强皱着眉惊讶道。

“对,按照地域区分,因为一个地区的气候、风土人情、人体体质是非常相似的,所以在一个地区最容易形成流派的。”

“这些东西我好久没有看过了,可能有一些错漏之处,你就听一听,姑且算是增长见闻吧。”

“我从北方往南方说。”

“黑龙江地区,以新兴的龙江医派为主。

吉林则是以长白山医学流派为主。

辽宁当时有一个神医高愈明创建了灵兰医派。”

“再往中原地区走,按照山东河北一带划分。

有齐派、齐鲁医学、易水学派、河间学派,这个地区的医学源流具有比较深厚的历史底蕴。”

“京城有御医学派,有御医赵文魁,徒弟赵绍琴;御医韩一斋,徒弟郗霈龄、刘奉五等。

四大名医有萧龙友、孔伯华、施今墨、汪逢春。”

“像齐派、齐鲁医学,此流派在春秋战国时期就已经形成,思想也比较尊经,以《伊尹汤液经》《神农本草经》为主,发展出比较系统而且丰富的内服汤药的理论。”

“河间、易水学派在河北,分别在河北的河间和易县。

这两个学派刚刚其实已经说过了。

就是刘河间和张元素创建的。

河间派就是寒凉派,易水学派代表人物有张元素、李东垣、张景岳,这都是中医界的名人。”

“李东垣、张景岳在张元素的基础上又进行发挥,李东垣创立以脾胃为核心的补土派和张景岳则是创立三焦气化学之、称之为温阳学派。”

“往西,比如陕西地区有秦派,也就是长安医学,这两个当时都出过纪录片《长安医学》《秦药》等等,其外治的理论发展的特别完备,依照《黄帝内经》之中的素问、灵枢理论基础,发展针灸、按摩、刮痧、拔罐、热敷等等治疗方式。”

“往南有新安医学,这个学派在徽州,明代由汪机创立,盛行于皖南新安江流域。

这是一个特别庞大的学派,其中理论完备、人才辈出,据统计有着名医家将近一千多位,经历史的积淀,传世的着作就有八百多种。”

“除了创始人汪机;还有吴谦,就是写《医宗金鉴》那个大能;徐春圃写的《古今医统大全》;程杏轩写的《医述》;方有执撰成《伤寒论条辨》。”

“这里的方有执,方中行先生,我要多说几句。

方有执是“错简派”

的始祖,他认为张仲景《伤寒论》历史远久,当有错简,耗费将近20多年精力撰成《伤寒论条辨》。”

“刚刚我开的方子,银翘散的作者,吴鞠通就是中行先生的小迷弟,所以呢用现在的话来说叫致敬,就是吴鞠通为了致敬自己的偶像,就将自己的书命名为《温病条辨》。”

江云初说到这里,给高强说的都是一愣一愣的。

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