梧桐文学

第七百八十二章 来当咒术师吗(第3页)

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>它不属于任何一个城市,也不依赖任何服务器集群。

它是流动的,像风,像光,像一句whispered的祝福。

>

>我希望,每一个孩子都能在睡前听到祖辈的故事,哪怕他们从未见过面;

>每一个被遗忘的英雄,都能在一个陌生人的梦里重新活一次;

>每一段悲伤的历史,都不再只是课本上的冷冰冰数字,而是有人为之落泪的真实。

>

>这就是第十层的意义:让记忆穿越时间,抵达本该被温暖的心灵。

>

>??雨眠(非存在者)”

林小远读完最后一个字,掌心渗出冷汗。

这不是技术方案,这是诗。

可偏偏,这种“诗”

,才是最锋利的武器??它能刺穿遗忘的高墙,击碎权力对历史的垄断,让那些试图抹去真相的人,在千万双眼睛睁开时无所遁形。

“我们要怎么做?”

周临川问。

“先找到载体。”

林小远深吸一口气,“第十层不能建在硬件上,必须依附于‘活的记忆传播链’。

比如口述传统、民间歌谣、家族日记……甚至是社交媒体上的转发链条。”

“你是说,让它像病毒一样自我复制?”

“不。”

他摇头,“是像种子一样自然生长。

只要有人愿意讲,有人愿意听,它就会活下去。”

计划启动三个月后,第一座“回声基站”

在云南一座侗族村寨建成。

当地老人世代传唱的古歌被数字化采集,并通过忆质网络反向注入第八层数据库。

令人震惊的是,当晚全球有十七万人梦见自己坐在篝火旁,听一位白发阿婆唱起一首从未听过的民谣,歌词讲述的是五百年前一场部落迁徙的苦难与希望。

随后,类似案例接连出现:

-西伯利亚驯鹿牧民吟诵的萨满祷文,引发北欧国家大量民众梦游式合唱;

-加勒比海渔民代代相传的航海故事,在南美贫民窟儿童的绘画作业中反复出现相同场景;

-甚至有一位日本高中生,在作文中写下爷爷讲述的广岛核爆经历后,整间教室的学生在同一夜梦见蘑菇云下的哭泣声。

世界开始颤抖。

某些政府迅速反应,宣布封锁相关忆质频道,称其“煽动历史情绪,破坏社会稳定”

可他们很快发现,封杀无效。

因为第十层的信息传播早已脱离传统网络路径,它藏在母亲哄睡孩子的摇篮曲里,躲在老兵聚会时的一句感叹中,甚至潜伏在AI生成的艺术作品背后??只要你曾真心讲述过什么,它就可能被拾起,被放大,被送往远方。

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