梧桐文学

60第 60 章(第5页)

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的一声刺穿空气的声音,众人下意识屏住呼吸,目光死死追随着这箭杆。

正中靶心!

甚至这红心木耙还因为这箭矢所带来的巨大力量摇晃了一下。

厉害了,赵教头!

见着如此场面总是容易使人热血沸腾,苏晏甚至想鼓掌叫好。

围观了赵教头射箭的学子们也是如此,一个个目光灼灼,脸色发红,面上洋溢着激动之情,恨不得自己也能如他那般潇洒开弓直中红心。

赵教头射出箭矢后就不再看向那靶子,而是回过头看着学子们,因为他知道一定是正中红心。

见着学子们激动的模样,赵教头不由得哈哈大笑,道:“这就觉得厉害了?我都还没使出真本事来!”

“赵教头武威!”

“赵教头厉害!”

见赵教头没有什么架子,倒是有股江湖侠气,学子们恰是热血的年龄,气氛一下子热烈了起来。

“赵教头再来一个!”

有学子见他心情好,起哄道。

“赵教头来个‘参连’行吗?”

谢临风也大胆地说道。

“‘参连’是吧?”

赵教头瞧着学子们起哄也不生气,“行!

你们看好了啊!”

“《周礼》里中提到的五射,指的就是

白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。”

赵教头解释道,“其中的‘参连’指的是发了第一箭后,之后三箭都要连续射出。

这也就是俗称的连珠箭。”

说完,赵教头便从旁边的箭囊里取了四只箭。

作者有话要说:暗搓搓发糖!

玉扳指其实还有一层隐晦的含义——拴住对方!

“两牛相争,一死一生,死者同享,生者同耕。”

及其相关的判案例子出自明末清初吴肃公《明语林》。

“射,决也,所以钩弦,以象骨韦,系着右巨指。”

出自汉代许慎《说文解字》。

射箭的手法等改编自互联网。

《周礼·地官·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”

郑玄注引郑司农曰:“五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。”

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