梧桐文学

第52章 深厚底蕴(第1页)

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望月仙子道:“以道长智慧,想必不难明白,后天炼真精,先天炼真气,炼法炼真神。

如此真精、真气、真神俱全,按照道门之理便可抽铅添汞,抟炼金丹。

这大药一得,金丹一炼,便与仙真无异,因此,这金丹境又称散仙,意为闲散之仙,虽触及仙真门槛,但却又不曾仙籍在箓。

不过既然得了个‘仙’字,那自然是不与凡俗同了。

能身生光明、洞观八方、通灵达神、飞天遁地,这般无拘无束、自在随意的境界不知羡煞多少人呢。”

说到这里,她的脸上不禁露出羡慕之色,看似炼法与金丹不过相差一个境界,但这其中的差距可谓是天壤之别。

成了金丹,能被人称一声狐仙,不成金丹,说到底她也不过是个狐狸精罢了。

心中暗叹一声,她继续道:“金丹九转之后,便可渡劫炼神,神炁一成,便能不坠轮回,驻世长生,陆地闲游,因此称之为地仙。

若得元神成就,便可阴尽阳纯,身外有身,脱质升仙,超凡入圣,神通广大,因是称之为神仙。

神仙再往上,便要飞升天阙,才能称作天仙。”

说到这里,她摇摇头道:“至于是不是真的有天界上阙,却是无人得知。

无数年来只见有人飞升,却不见有人下凡来。”

陈玄问道:“那刚才仙子所说的‘仙籍在箓’是指?”

“金丹九转,渡劫炼神之时便可直面天地,修行之时,便是以身合天地的过程。

地仙、神仙能够观天地之道、执天地之行,犹如自身仙籍记录在天地宝书之上,能够长生不死,所以才称之为仙籍在箓。

并不是如凡间所说的那般,天界之上有个仙庭,只有得了仙庭的认可,在仙籍上记了名字,才能成为仙人。

当然,两种说法之间还是有联系的,至于谁先谁后,就不得而知了。”

陈玄点头道:“原来如此,我之前曾见人间城隍一脉修行,要奉也不是某个城隍神,而是‘城隍’这個概念为神。

想来便是因为‘城隍’这个概念,是符合一定的天地之道的。”

望月仙子道:“道长猜的不错,你若是经过了感灵一关,便能明白。

平常道人开坛做法所依的斋醮科仪,不过是前人总结的天地气机运转规律,将其通过各种复杂的手段,降低了使用门槛罢了。

这些手段记录成册,被教门之人称作法本,能够使人按部就班的触动天地气机依法运行,达到法术的效果。

以我如今的本事,也能编出一些科仪来,令我族中孩儿借法坛之力施展我所参悟的法门。

更甚者,还可以设置一个门槛,令人用精气神来交换施法的权限。”

陈玄闻言诧异的道:“这般行为岂不是夺人根基?”

望月仙子叹息一声道:“原就是如此,用这般手段的,大半都是旁门左道和魔道中人。

多是因为大道难求,自身资质不足便想寻巧,贪心不足,欲夺万千人之精气神而奉己身。”

“……”

陈玄趁着这个机会,将心中的疑惑一一道出。

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