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意识陷入黑暗，但那异样的狂热，却仍旧停留在内心，并渐渐滋生成了信仰。
。
坠楼的十人，都是铃木家施工地的工人。
最大的52岁，最小的23岁。
——出事那天，是否有接触过什么特别的东西？
没有印象，感觉和过去每一天都一样。
——坠楼点都不同吗？
不同，但都是北面地下尚未扑水泥地的位置。
——在出事前，没有任何人发现他们有异常表现吗？
没有，大家都忙着工作，而且他们也都是在正常工作的过程中突然放下手里的东西，然后走向边沿高空坠落的。
——坠楼的时间呢？
基本都是在差不多下班……大概六点多左右吧？
失踪的三人，也是到了下班点后才不见的，我们都以为他们是走了，直到工头发现他们没有打下班卡。
……
铃木董事长手里有所有幸存者的电话，也有那块地的工头的联系方式。
而惠一一列出来的问题，由铃木董事长本人亲自打电话去询问，也都能很快就得到答复。
毕竟铃木财团一贯对自己雇佣的员工很好，不管是基本工资还是各项福利，都是行业顶尖水平。
因此哪怕为了这份工作，员工也会积极配合，更何况，铃木董事长是为了失踪的那三人而在不断先后联系警察与侦探调查——哪怕是推己及人，他们也愿意配合这样的老板。
问题一个接着一个问完，禅院惠歪头陷入沉思。
这是个很奇怪的事件。
如果归为咒灵作祟，那么十人的坠楼生还，苏醒后无一例外的异常信仰，以及三人的失踪——尤其是失踪的三人未曾留下任何血迹——这个过于温和的结果，按照“袭击”
标准来判断的话，依旧是极其罕见的。
那有没有可能是标记类咒灵呢？
如果考虑标记类咒灵，就更奇怪了。
因为，既然有人失踪，就意味着咒灵是可以直接现行、捕捉猎物的。
而标记类咒灵之所以会通过标记杀人，往往是有着“移动限制”
与“自保需求”
才会进行那么复杂的行为。
这对于可以主动现行捕猎的咒灵来说，这种标记行为太过无意义。
简单来说，标记式狩猎和直接式狩猎，这两种截然不同的袭击方式，短时间内不会同时出现在同一个咒灵身上。
所以如果将坠楼者归为“被咒灵标记”
，失踪者归为“被咒灵吞噬”
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