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所以说乡里人是木鱼，声声敲残五更月，晨兴理荒秽，戴月荷锄归；城里人是金鱼，朝九晚五，迟眠早起，吃喝不愁还哼哼唧唧。
所以说金鱼和木鱼是东邪和西毒的关系，是江河和海水的关系，是红花和绿叶的关系，是针尖和麦芒的关系，你不懂我，我也不懂你。
可是木鱼声声敲，金鱼游啊游，偶然也会有交会的一刻，比如一堆朋友，呼朋引伴，今儿吃你明儿吃我，看似一群金鱼，未必没有个把木鱼混着；看似一堆木鱼，未必没有条把金鱼游着。
可是时间久了，各自归位，你还是你，我还是我，英雄仍旧是本色。
美国社会心理学家米尔格伦提出一个理论，叫“六度分割”
：只要通过六个人，你就能够与任何一个陌生个体建立联系。
可是这种联系不是钢缆，充其量不过一条红丝线，随时可能断掉。
看过一部电影：《巴别塔》，在墨西哥的茫茫沙漠中，一对婚姻濒临崩溃的美国夫妻、一对父亲遭女儿无情敌视的日本父女，和非洲沙漠中几个家庭，不约而同陷入灾难。
不过短短的11天，好像整个世界都要天塌地陷，原因就是明明每天见面，却彼此不能懂得。
比如美国妻子意外受伤，丈夫千方百计，四方求救，却人地生疏，一个简单的情况，对着语言不通的人解释起来如万吨轮过万重山，说不出的被动和艰难。
其实很久以前，大家都是一样的，说一样的话，做一样的事，动一样的心思，想造一座通天塔，大家顺着塔爬到天堂去，“上帝轮流做，明年到咱家。”
耶和华吃了一惊，大手一挥，把人们的口音变乱，你说东，我听西，你成了金鱼，而我，就成了木鱼。
所以我们的世界注定参差不齐，鲸鱼遨游大海，金鱼遨游鱼缸，鲫鱼生活在小河沟里，若是一只木鱼，庙里自有你的位置。
有的人天生就是要从政的，有的人天生就是爱交游的，有的人天生就喜欢关在房间里写写画画，有的人对处理人际关系有异乎寻常的爱好，人的最大本事不是“到什么山上唱什么歌”
，而是知道自己是什么林子，适合住什么鸟。
就像我这个妹妹，她的最大本事就是当个文员，我劝她还是退回去，那里才是她的天地。
是金鱼就当一条好金鱼，是木鱼就当一只好木鱼。
湖山胜境，湖高山低；云水胜景，云高水低；海纳百川，川高海低。
看这个世界樱桃红，芭蕉绿，雪欺胭脂，叠翠参差，当沟堑无法抹平，只好让差别造就美丽。
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