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为什么不把那50元钱给他们呢？可是，这种“冲动”
却被我一贯省俭吝啬的思维方式阻止。
这种思维方式有一个理直气壮的名字，叫“三思”
，它是直觉和“冲动”
的死敌，向来以杀死它们为己任，全然不顾它们其实是头脑里诞生出来的，崭新的、真实的、宝贵的新思维，更不会管我在这个新思维的支配下，会逐渐变得更加善良，更加慷慨，更加通情达理，清洁净美。
所以，由不足变有余，有时不用改变世界，只需改变思维，让那种“三思而后行”
的思维方式见鬼去——事实上，孔老夫子早就让它“见鬼去”
了，我们却一直抱着谬误当真理。
《论语》说：“季文子三思而后行。
子闻之，曰：再，斯可矣。”
季文子是鲁国大夫，办事谨慎，喜欢想来想去，在惨烈的政治斗争中束手束脚，犹犹豫豫，跟个娘儿们似的，所以孔子说他“再，斯可矣”
，意即：思考两个转儿就可以了，别想那么多回啦。
要警醒啊，一旦有机会到来，就要赶快行动，行动的次数多了，“三思而行”
的想法就会被踢飞，全新的人生就此开启。
我们都熟悉渔翁和富翁的笑话：渔翁躺在海边晒太阳，富翁看着他恨铁不成钢：“你为什么不去工作挣很多的钱呢？”
渔翁问：“要那么多钱干什么？”
富翁说：“可以去夏威夷晒太阳！”
渔翁很奇怪：“那你认为我现在在做什么？”
这则笑话实质上却是旧思维和新思维之间的对决。
富翁遵循着通常的思维方式，先拼命挣大钱，再跑到海边来吃烤鱼，吹海风，享受太过短暂的自由，一通电话就足够让他拍拍屁股，拔腿就跑，就像被大火燎焦了眉毛，他的脚步永远在“不足”
的泥潭里徘徊。
渔翁遵从自己的灵魂需要，让自己时时刻刻都可以在海边吃烤鱼，吹海风，享受真正自由的生活方式，享受“满足”
的惬意。
我们的脑子充满了别人硬塞给我们的旧思想，我们被它禁锢得像个蚕蛹，行不敢行，动不敢动。
你看李叔同，他追寻自己所追求的境界而去，未必真是三思而行，倒恐怕是迈开第一步再说，然后，第二步、第三步，也就自然而然跟上去了……所以，原本认为自己是坏人的，马上做一件好事给人看；是失败者的，马上追求一次哪怕是微乎其微的成功；是穷人的，马上请别人一起分享你的面包；是卑微的，马上拒绝一次大人物的“赏脸”
。
一次，两次，十次，百次，这种新的，积极的，乐观的，美好的，有尊严的思维，就成为你固定的人生范式：我是好人，我是成功者，我是富翁，我有尊严……你看，就是这样奇妙，当我们的思维发生惊天逆转，世界也随之改变，每个人都可以在今生今世，现世现时，置身天堂。
——这，就是思维的智慧。
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