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崔东山一个蹦跳，飞身坐在栏杆上，开始说起了让范彦当时就心惊胆战的“肺腑之言”
。
范彦哪敢让那人闭嘴，只能听著。
崔东山说道：“无知是一种很舒服、很幸福的状態。
当一个人走得再高一些，自以为是，就更美妙了。
因为对於幸运和不幸的缘由，都不懂，受著便是。
熬得过去，还是一条好汉，熬不过去，骂骂老天爷。
我没有说这样不对，甚至我偶尔还会很羡慕这样的两种状態。”
“我曾经与自己的第一位先生，远游四方，有次去逛街边书肆，遇上了三位年纪不大的读书人，一个士族出身，一个贫苦出身，一个虽然穿著朴素，瞧著还算儒雅风流，三人都是参加州城乡试的士子，当时有位妙龄女子待在那边找书看。”
“有钱的书生，想要吸引漂亮女子的注意力，便隨手抽出一本书，开始夸夸其谈；没钱的书生，唯唯诺诺，是真有些佩服的，毕竟穷书生，发跡之前，可看不到几本书。”
“书肆掌柜是一位落魄文人，忍了半天，最后实在是听不下去了，便有理有据地说了几句。”
“结果有钱书生指著掌柜的鼻子说，我出身郡望大族，家学渊源，自幼就有名师授业，诸子百家学问我早早都看遍了，还需要你来教我做人的道理？你算个什么东西？”
“我那穷酸先生就当起了和事佬，没办法，他这辈子最喜欢在小事上捣糨糊，总觉得人人都没什么错，就算有错，也是可以改的。
他就一边劝说掌柜莫置气，道理那么多，谁都有，然后一边伸手轻轻按下那士子的手指，说这般与人说话，不妥当，便是有道理，也都让人觉得没道理了。”
“那士子也是个暴脾气的，反手就拍掉了我家先生的手掌，大骂：『老傢伙一边凉快去！”
“我家先生当然不会生气，然后那个瞧著最有儒生风采的年轻人，看似温文尔雅，笑眯眯地说了三句公道话。
第一句：『这里是卖书的书肆，我们是买书的书生，小心买不著心仪书籍，还要直接让人撵了出去。
范彦，知道妙在哪里吗？你肯定知道，妙在先后混淆，不先讲一讲入乡隨俗，反而一开始就假设前提，书肆是店主的，若是把客人给撵出去，是『有理的。
真有理吗？换成任何旁人，都不会觉得吧，所以按照不提对错的这条脉络，一旦倒推回去，店主就瞬间成了无理之人，是不是有点小意思？若是旁人不知缘由，只是听到了这句话，或只是撞见了掌柜撵人的场景，还愿意分对错吗？不会吧。
人生忙碌，谁乐意探究这些，看个热闹而已。
所以听到这句话，我觉得好笑，觉得这个傢伙挺聪明。”
“第二句：『老先生大概是相中了想买的书吧，可別因为这个而偏袒掌柜，若是如此，就有辱斯文了。
我看老先生也是读书人，为何如此没有风骨？要对一个卖书之人，如此阿諛奉承？是不是更有嚼头了？只要是外人身在店中，为掌柜说话，那就是阿諛之辈。
一些个不愿意沾惹是非的看客，即便不认同此理，会不会也或多或少心一紧？”
“第三句：『这位掌柜的，真要有多高多好的学问，何至於在这里卖书挣钱？难道不该已经是高居庙堂或是著述传世了吗？如何？有点诛心了吧？这其实又是在预设两个前提：第一个，那就是世间的道理，是需要身份和声望来做支撑的，你这位卖书的掌柜，根本就没资格说圣贤道理；第二个，唯有功成名就，才算道理，道理只在圣贤书籍上，只在庙堂要津那边，而鸡飞狗跳的市井坊间，墨香怡人的书肆书店，是一个道理都没有的。”
“结果你猜怎么著，我家先生一巴掌就扇了过去，对那个最聪明的读书人，破口大骂。
那是我当了那么久学生，第一次见到自家老好人先生，不但生气，还骂人打人。
他对那个可怜傢伙骂道：『从爹娘，到学塾先生，再到本本圣贤书，总该有哪怕一两个好的道理教给你，结果你他娘的全往眼睛里抹鸡粪、往肚子里塞狗屎了？”
“这一下，打骂得那个傢伙傻眼。
你猜接下来又如何？被打的读书人，胆气全无，唯有眼中刻骨的仇恨，打著心中阴损算盘。
倒是那个有钱书生和那个木訥书生，一个个捲起袖管，要揍我家先生。
我家先生还能如何，跑嘛。
我能如何，跟著跑嘛。”
“跑出去很远，我们才停步。
我家先生转头看著对方没追来，先是哈哈大笑，然后笑著笑著就不笑了，那是我第一次见到自己先生，对一件事情，露出如此失望的神色。”
“我们一起离开的路上，先生沉默了很久，最后找了家街边酒肆，要了一斤酒，一边高高兴兴喝著酒，一边说著愁闷言语。
他说，读书人之间的学问之爭，市井坊间的寻常吵架，人与人之间的道理辩论，讲道理的態度如何，態度好，那是最好，不好，半点听不见別人言语，也没什么大不了的，世事总归是越辩越明，哪怕吵架只吵出个面红耳赤，不是坏事。
所以在书肆里边，那个年轻人脾气差些，算得了什么错，便是他与那书肆掌柜，双方鸡同鸭讲，到底是各自说著各自的真心话。
我这个教书的人，听著他们说著各自的道理，无论初衷是什么，心性怎样，还是开心的。
唯独最后开口说话的那个傢伙，嘴最损，心最坏！”
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