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崔东山明明已经酣睡，却打了个响指。
石柔顿时腹部如雷鸣，已经数百年不曾有过的感觉。
崔东山转过头，笑眯眯提醒道：“可別在我院子里拉啊，赶紧去找个茅厕，不然要么你熏死我，要么我打死你！”
石柔悲愤欲绝，飞奔离去。
崔东山在廊道上不断翻滚，嘴上说道：“谢谢，你上哪去找一个会帮你擦拭廊道的公子，对不对啊？”
谢谢只得附和道：“谢谢谢过公子。”
崔东山趴在廊道上，以鳧水姿势，从一头游到另一头，然后掉转身形，再来一遍，重复哼唱著：“蛤蟆不吃水，太平年哟太平年……”
书院已成圣人坐镇的小天地，东华山之巔，又別有洞天。
茅小冬运转大神通后，山巔气象，竟已是金秋时分。
秋高气爽，陈平安坐於正西方，身前摆放著一只五彩金匱灶，以水府温养储藏的灵气“煽风”
，以一口纯粹武夫的真气“点火”
，驱使丹炉內熊熊燃烧起一丛丛炼物真火。
丹炉突然间大放光明，如一轮人间骄阳。
那颗金色文胆悬停在丹炉上方，缓缓下降。
陈平安对此並不陌生，按部就班，以脱胎於埋河水神庙前仙人祈雨碑的那道仙人炼物法诀，驾驭起巴掌大小的一罐金砂，撒入丹炉內，火势更加迅猛，照得陈平安整张脸庞都鲜红明亮，尤其是那双看过千山万水的清澈眼眸，越发灵秀。
那双曾经无数次烧瓷拉坯的手，没有丝毫颤抖，心湖如镜，又如一口古井不波不漾。
那颗被城隍爷沈温从心口处“剖出”
的金色文胆，在丹炉內起起伏伏，缓缓旋转翻动。
既有那彩衣国数百年间善男信女，年復一年的香火浸染，也有文臣沈温死后，秉持一口真灵不散的浩然正气，还有与龙虎山大天师亲手篆刻的印章朝夕相处后，孕育出来的神性灵光，星星点点，如初夜天幕的粒粒星辰。
眾多天材地宝之中，以宝瓶洲某国京城武庙的武圣人遗物佩刀，以及那根长达半丈的千年牛角，炼化最为不易。
陈平安心神安寧，只管步步稳当，步步无错，以“万物可炼”
的那道仙诀缓缓炼化。
曾经追隨那武圣人戎马一生的佩刀，悬停在丹炉上空，逐渐消融，从刀尖处起始，熔出一滴金色水珠，坠入五彩金匱灶內，越到后面，水滴下坠的速度越快，串连成线，若是有人能够以內视之法，棲身于丹炉小天地內，再仰头望去，那串水珠便会像是一条金色的天河瀑布，来到人间。
金主肺。
而想要调养肺腑，修道之人，早已摸索出一条规律，气海、膻中与肺俞三穴，至关重要。
陈平安呼吸之时，有意无意以剑气十八停的运转方式，让气机途经这三座气府，三座关隘顿时剑气如虹，隨之外显的肌肤微微起伏，如沙场擂鼓，东华山之巔不闻声响，实则人身內里小天地，三处战场，充满了以剑气为主的肃杀之意，就像那三座巨大的战场遗址，犹有一个个剑仙英灵不愿安息。
三十余件天材地宝的炼化，皆有先后顺序，必须在既定的时辰准时入炉，丝毫差不得，丹炉火候大小，更是不能出现偏差。
茅小冬此刻作为坐镇书院的儒家圣人，可以用纯正秘法出声提醒，而不用担心陈平安分心，以至於走火入魔。
只是陈平安没有给他这个机会。
陈平安始终聚精会神，心无旁騖，以仙人炼物道诀將一件件天材地宝由实化虚，以水府继续灵气和一次次新生的纯粹真气，小心翼翼驾驭丹炉的火候，以剑气十八停壮大三座气府关隘的“沙场”
声势，由於炼化这颗金色文胆，涉及儒家修行，相较於寻常练气士的炼化本命物，还要多出一件天大的麻烦事，就是默默念诵一些与五行之金相关的文字，例如带有“西、秋、然”
字眼的那些圣贤文章、诗篇，这些一大半是陈平安从竹简上自己拣选，小半是茅小冬当时在书斋的建议。
这一关，在儒家修行上，被誉为“以肺腑之言，拜访请教圣贤”
。
茅小冬其实比较担心这道关卡。
事实上之前初次去往大隋京城文庙，不但要取回山崖书院的既得分红，还要借取更多的礼器、祭器，就在於茅小冬害怕陈平安的炼物，在此处出现紕漏，毕竟陈平安从未接触过书院儒家门生的修行法门，而且又无瞒天过海的捷径可走，就只能以一件件文庙器物蕴藏的浓郁文运作为弥补，强行破关而过。
但是好在陈平安做得比老人想像的还要好。
这意味著陈平安读书，是真正读进去了，读书人读那书上道理，相互认可，於是成了陈平安自己的立身之本。
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