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钟魁头顶上方那一剑,只是它的第二剑。
妖族修行,先天不易,想要成为剑修,更是难度极大,所以躋身上五境的剑修大妖,无一例外,都会是蛮荒天下当之无愧的一方雄主。
中五境的妖族剑修,在蛮荒天地,拥有种种殊荣待遇,几乎等同於浩然天下的书院弟子,哪怕是名正言顺的復仇或是攻伐,中五境妖族剑修都可以免死一次。
不守规矩,肆意斩杀剑修之人,无论身份有多高,一经发现,就会遭到重责。
浩然天下的练气士,可能还不太清楚一名剑修大妖的可怕,毕竟虽然妖魅精怪数目眾多,但是真正的大妖极为稀少,不过剑气长城那边,已经用无数人族剑修的慷慨赴死,证明过它们的恐怖杀力和血腥手段。
阿良为何强大,为何在剑气长城拥有无数的仰慕者、拥护者,就在於阿良在剑气长城砥礪剑道百年,面对同境界的上五境剑修大妖,不但无一败绩,还有追杀对方数万里,甚至是当场阵斩的纪录。
所以,关於阿良飞升离开浩然天下,去跟道老二在那化外天魔横行无忌的奇怪地方,打得天翻地覆的最终结果,浩然天下的练气士都觉得阿良会虽败犹荣;反而是蛮荒天下的妖族,绝大部分都坚信那个死一万次都不够的剑客阿良,会打得那位“真无敌”
变成了“真有敌”
。
妖族敬重且崇拜最强者,即便对自称剑客的那个阿良恨之入骨,但是当有一位巔峰大妖提出,阿良战死后,可在蛮荒天下的葬身之处以剑做碑时,整座蛮荒天下——一座浩然天下视为“没有一句读书声”
的蛮夷之地,竟然將此提议,视为理所当然。
此时,对於白猿与钟魁的对战,留在太平山上的百余位道士,没有袖手旁观。
他们几乎都是山门中辈分最低的道士,许多还是脸色惨白却眼神坚毅的小道童。
钟魁厉色道:“退回去!
別送死!”
那些道人中的一位金丹境界老修士,虽然已经认出了老猿的身份,但仍是掷地有声道:“我太平山道士,斩妖除魔,没有死在人后的道理。”
白猿看也不看那位金丹修士,隨手一拳,拳罡就將这名世俗眼中的金丹地仙,打得身躯碎裂,金丹崩坏。
以善意报答善意,虽死无悔。
太平山道士是如此,钟魁更是如此。
只见他一挥双袖,袖中两阵秋风,將那些太平山道士悉数裹挟其中,一个个拋向远处。
白猿对此视而不见,任由钟魁將那些道士丟出战场之外。
一个钟魁,抵得上一座太平山。
白猿心念一动,那把出鞘古剑加速下降。
钟魁双指悄然拈住一张青色材质的符籙。
圣人文稿,以篆刻有“下笔有神”
的小雪锥,画以君子钟魁独创的镇剑符!
长剑破开瀑布的一剎那,钟魁头顶浮现出那张青色镇剑符。
那把古剑如同謫仙人坠入一座洞天福地,竟然彻底消失,就连將其炼化千年的白猿都感应不到。
太平山两大护山阵,那把如明月升天的镜子,只要是玉璞境修士,就可以將其禁錮片刻,而紧隨其后的真正杀招,正是太平山那位修为通神的开山祖师,穷尽人力物力財力,铸造出来的四把上古仙剑的仿品,虽是仿品,却每一把皆是半仙兵的品秩,四剑结阵之后,更是威力通天,可以媲美一件名副其实的杀伐仙兵。
这头白猿所背之剑,恰好就是四剑之一。
作为镇山供奉,三千年间,白猿不仅仅是追回捕杀那些“逃离”
井狱的妖魔巨擘,还有无数次潜行下山杀敌,立功无数。
最终在千年之前,那一代太平山宗主力排眾议,將其中一把古剑赐给已经“功无可封”
的白猿。
白猿虽然无法完全掌控四剑大阵,可是一时半刻的钻空子,对它来说太简单了。
若是寻常地仙在紧急情况下,被迫仓促主持大阵,白猿有把握让四剑临阵倒戈。
现在白猿没有了既是佩剑又是本命物的那把古剑,白猿微微眯眼,扯了扯嘴角,动作细微,却充满了冲天的蛮横血腥气息。
钟魁一手负后,一手持小雪锥,如同站在书案前,开始书写第一个字:圣。
第二个字:人。
第三个字:有。
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