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陈平安將莲小人放在自己肩头，手牵著裴钱，轻声笑道：“你们愧疚什么，应该愧疚的，是它才对。”
杏树底部“大门”
內，古杏精魅躺在钱山里头，打著哈欠道：“只好等下一个傻瓜上鉤嘍。”
迷迷糊糊睡去，它做了个美梦，竟然梦见自己在一座不断增长、高耸入云的大山头，长成了一棵参天大树，每一张杏叶都洋溢著金色的灵光，每一根枝条都被金色香火薰陶得精粹无比，它一举成了宝瓶洲唯一的上五境木精魅……它身上的高枝上，站著两个在看云海的身影模糊的人，一个仰头喝著酒，一个腰间刀剑交错而掛……
小傢伙醒过来之后，乐呵得不行，哪怕只是在梦里头，也够它开心好多年了，只是不知为何，一抹脸，自己竟是满脸泪水。
它怔怔地躺在钱堆里，百思不得其解，便有些悵然若失。
画卷四人，每人凭藉那枚价值百枚雪钱的小暑钱，各有收穫。
本来孑然一身的朱敛，离开老龙城的时候，背上就多挎了一只包裹，这次离开蜂尾渡，包裹更加沉重。
如今朱敛以读书人自居，所以当然是负笈游学了。
四人还是步行去往青鸞国京师。
蜂尾渡周边三国，前年在青鸞国开办了一场声势浩大的水陆道场，是唐氏皇帝亲自筹办。
第二年云霄国和庆山国就像打擂台一般，几乎同时，各自举办了一场道家的罗天大醮，將各路道家神仙瓜分殆尽，打了青鸞国一个措手不及。
於是唐氏皇帝一不做二不休，准备在今年春举办一场佛道之辩，要在道家和佛门之中，挑选一个成为青鸞国的国教，地位还要高出儒家，输了的那个，自然就是垫底了。
所以陈平安相信张山峰和徐远霞，至少今年春还会留在青鸞国京城。
大概是临近蜂尾渡，以及辖境內多道观寺庙和山水形胜的缘故，包括青鸞国在內的三国，都不属於那种灵气稀薄到匱乏的“无法之地”
，比起当初陈平安途经的梳水国，灵气要多出不少。
当时陈平安是一位纯粹武夫，感触不深，只有一个粗略感觉，如今炼化了“水”
字印作为本命物后，可以缓缓汲取灵气，两者对比，就发现了其中的玄妙。
在宝瓶洲中部那几个陈平安脚踏实地走过的国家中，还是那个彩衣国灵气稍多一些。
说到彩衣国，在陈平安方寸物里的那张符籙中，还住著一个与他签订契约的白骨艷鬼。
只是陈平安对她不喜，在桂岛之后，就再没有让她离开作为棲身之所的古怪符籙。
以后到了落魄山再將她放出便是，有山神坐镇周边山水，相信对那头女鬼而言，亦是震慑。
大驪王朝的正统山水神祇，可不是宝瓶洲任何一个其他王朝能够媲美的，大驪神祇天然高出一品。
当下宝瓶洲半洲之地都已是大驪宋氏的囊中物，只差中土神洲儒家某座学宫的点头认可而已，所以往后大驪神祇和宝瓶洲神祇，估计就没太大区別了。
离开蜂尾渡边界线的时候，陈平安发现由外进入的旅人，无论练气士还是武夫，都需要手持一张在渡口大门口出售的黄纸符籙，有点类似世俗王朝的通关文牒。
有了它，进门就会出现一扇涟漪大门，让人通过，离开蜂尾渡则不用那张通关符籙。
这可是新鲜事，陈平安是第一次见到，其余渡口，都不需要付这笔过路费。
走出大门后，陈平安就去询问一个身为五境练气士的看门人。
那人见陈平安气度不俗，又是从蜂尾渡走出，便笑著为陈平安解惑。
原来蜂尾渡有一座阴阳家和机关师联袂打造的山水阵法，金丹境地仙可以直接走入，金丹境之下，就需要一张价值五枚雪钱的通关符籙了，一旦硬闯，就会惊动蜂尾渡巡逻之人。
至於那张符籙，是破障符的旁支，是蜂尾渡请求符籙派仙师为这座阵法量身打造。
当陈平安询问为何別处大门无须符籙开道的时候，练气士笑容玩味，踩了踩地面，询问这儿是谁的地盘。
陈平安恍然大悟，这个大门方位，是去往青鸞国境內，那位唐氏皇帝真是生財有道。
青鸞国京城距离蜂尾渡有一千六百余里，而距离那场开始於穀雨时节的佛道之辩，还有两月有余，所以步行前往也无妨。
此后这一路上，他们经过了大大小小的道观寺庙，一行都谈不上如何信奉佛道，陈平安和裴钱都是慕名而入，恭恭敬敬上三炷香，礼遇神明而已；魏羡不信这个，一般都不进去，就在门口等著；朱敛也不信，只是陪著陈平安、裴钱走一遭；卢白象入庙烧香拜菩萨，十分虔诚；隋右边则是进观上香，也相当诚心。
陈平安提醒过裴钱，烧香可以，不可隨便许愿，更不可见著了寺庙道观里的菩萨神仙们，就一个个磕头一个个许愿过去。
但是他也告诉裴钱，如果哪天心有感应，真的很想许愿，那就认认真真，记住许愿內容，以及敬香和跪拜的是哪座寺观、哪位神祇，一旦愿望达成，以后无论有多远，都要回来还愿。
见陈平安说得神色肃穆，裴钱被嚇得根本就没敢许愿，只是烧香而已，不然一想到要从龙泉郡赶来青鸞国还愿，她就觉得自己不是累死，就是在半路上悔青了肠子，活活哭个半死。
而且进去磕头烧香的时候，陈平安还有个规矩，说是“请香”
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