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五人墓碑记
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张溥
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫，请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼！
亦盛矣哉！
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣。
况草野之无闻者欤？独五人之皦皦[1]，何也？
予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
吾社之行为士先者，为之声义敛资财以送其行，哭声震动天地。
缇骑[2]按剑而前，问谁为哀者？众不能堪，抶[3]而仆之。
是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也。
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然[4]在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈[5]之，谈笑以死。
断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。
故今之墓中，全乎为五人也。
嗟夫！
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕，遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。
大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发。
待圣人之出，而投缳道路，不可谓非五人之力也！
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者。
其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后。
而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上。
凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也！
不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者：冏卿因之吴公、太史文起文公，孟长姚公也。
[1]曒曒：明亮的样子。
[2]缇骑：缇，橘红色，古代皇帝出行的随从骑士服装为橘红色，故称缇骑。
后泛指抓犯人的官役。
[3]抶：音赤，笞打。
[4]傫然：傫音雷；傫然，堆积的样子。
[5]詈：音立，大骂。
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