天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
盖昔圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗亡散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。
故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。
犹之产业库藏之实积，种种色色，其存于其家，其记籍者，特名状数目而已。
而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响[1]之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。
是犹富家之子孙不务守视、享用其产业库藏之实积，日遗亡散失，至为窭人[2]丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：“斯吾产业库藏之积也。”
何以异于是？
呜呼！
六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。
尚功利，崇邪说，是谓乱经。
习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经。
侈**词，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。
若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？
越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。
郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛，拓书院而一新之。
又为尊经之阁于其后，曰：“经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。”
阁成，请予一言以谂多士。
予既不获辞，则为记之若是。
呜呼！
世之学者，得吾说而求诸其心焉，则亦庶乎知所以为尊经也已。
[1]影响：不真实的、无根据的。
[2]窭人：窭音巨人，贫穷人。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！