梧桐文学

范雎说秦王(第2页)

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五帝之圣而死,三王之仁而死,五霸之贤而死[3],乌获之力而死,奔、育[4]之勇而死。

死者,人之所必不免,处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?

“伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以糊其口,膝行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖闾为霸。

使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷楚。

使臣得同行于箕子、接舆,可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?

“臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹷也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。

足下上畏太后之严,下惑奸臣之态;居深宫之中,不离保傅之手,终身暗惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危,此臣之所恐耳。

若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。

臣死而秦治,贤于生也。”

秦王跪曰:“先生,是何言也!

夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁[5]先生,而存先王之庙也。

寡人得受命于先生,此天所以幸先生而不弃其孤也。

先生奈何而言若此?事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”

范雎再拜,秦王亦再拜。

[1]跽:古人席地而坐,姿势是双膝着地,臀部坐在自己脚跟上。

[2]尚:姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号太公望。

[3]五帝:《史记》据《世本》、《大戴礼》定为黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

三王:指夏、商、周三代的开创者夏禹、商汤、周文王。

五伯:即春秋五霸。

指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。

[4]乌获、奔、育:秦国力士。

[5]慁:音混,打扰、烦劳。

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