梧桐文学

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强大,强则强,若是不强注定为人所欺负。

人亦如此,何况是国和国之间。

大秦,依然要继续强大,无论在任何时候都不能放弃强大。

【有的人觉得,中国强大才是我们的国。

是吗?对我们普通人,对我来说,我出生在这片土地上,长在这片土地上,国家兴亡和我是息息相关的。

无数的先人也曾告诉我们,这是我们的国,无论好与坏,我们都应该保护我们的国。

当国家陷入困境时,无数的先烈不惜生命,拼尽全力挽救,也会绞尽脑汁,用尽办法让国家重新强大起来。

【爱国,不因国家的强弱,只因为我们生在这里,长在这里。

我们祖先世代传下来告诉我们的都是,不好的我们想方设法去改变。

国不强,忍一时,只要忍过那一会儿,我们缓过来后,放心,我们一定会重新站起来,站在最高处。

我们的先人不曾放弃过,以后我们也不会放弃。

我们的家在这里,我们的国也在这里。

国若不存,家亦不存,我们也都无法立足。

所以,天下兴亡,人人有责。

别听人说什么国家兴也好,国家亡也好,都跟我们这些普通人没有关系。

【想想我们近代史,再往前想想元朝,汉人是几种人?我们近代,称我们是东亚病夫,八国联军攻入,我们的人民是遭受到怎么样的压迫?没有国家作为最坚强的后盾,我们便是任人宰割的存在。

30万的屠杀只是其中之一,我们那些年因为国家不强,是怎么让人欺压?国家与我们,国在,我们会有家,国若不存,我们就是丧家之犬。

【外国的月亮特别圆吗?不如问问他们那些出去的人,最后是不是如他们所愿过上好日子?不会有人以为,能够背叛自己国家的人,那些人会相信你?留你,让你活下来,是因为你有价值,当有一天你再没有任何价值,一个连自己的国都可以背叛的人,不会有任何人能够容忍。

丧家之犬,或许有不少人未必不会认为,像很多人说的,他们不过是普通人,国家兴亡和他们有什么关系。

【在这儿引用一句千古名言,北宋的思想家张载说的话,我们称之为横渠四句。

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

有人说这是一句空话。

那跟我们普通人有关系吗?为什么没有。

我们作为一个普通人,种田的把田种好,读书的好好读书,好好上班,做好自己本分的事,最细微的便是把自己照顾好,便是立命。

这是空话吗?】——

作者有话说:资料来源《明实录》《明史》

第62章永乐大典

北宋时张载突然听到那样一句话,是他说的话,后世流传下来吗?甚至很多人都会以他这句话为目标。

【至于为往圣继绝学,为万世开太平,怎么能说是空话,我们的先人们,自古以来,有多少人努力把各家著作保存传承下来,否则我们现在看到的那些先贤之作哪里来的?为万世开太平,我们如今的太平日子难道不是我们无数先辈和国人们辛苦一点点打出来的?我们普通人,能力有限,尽所能为国家做些力所能及的事,那也是为国家贡献,而当国家需要我们的时候,我们也能豁出来,听从国家的召唤,怎么是空话了?】

明太祖朱元璋时此时考虑的是,后世的人都是怎么教的?

要是真能人人都做到天下兴亡,人人有责,天下何愁不安。

【一扯又远了,言归正传,言归正传。

郑和。

永乐十四年十二月十日,古里等国使者回国,郑和第五次受命率船队出发,送还使者并访问诸国,诸国中最远的木骨都束、卜喇哇、麻林等国家位于东非。

船队应于同年秋后自长乐港启程。

郑和率船队回国后,朱棣于永乐十七年七月十七日下诏对船队将士进行奖赏。

【永乐十九年正月三十日,郑和受命送还忽鲁谟斯等十六国使者。

永乐二十年八月十八日,郑和率船队回到中国,暹罗、蘇门答刺、哈丹等国派使者随船队入贡。

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