梧桐文学

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【很多人联想到什么?瓦剌留学生。

暂时不细聊,但瓦剌开始崛起,便是在永乐年间。

草原上各种部落,都是差不多,此消彼长,族中出现一代雄主他们便在边境胡作非为,再要是强大一些,便长驱直入,抢掠中原。

一直如此。

抢掠是他们生存之道。

很多人其实不明白,怎么他们不能像我们一样自力更生,总惦记抢别人的东西?

【问得好,这就是我们和任何国家的不同之处。

我们国家,我们民族,我们敢坦荡承认,我们拥有所有的辉煌都是我们世世代代奋斗经营得出来的结果。

我们不需要侵略,也不需要抢夺,我们想要吃好,我们思考怎么把田种得更好,在自然界中寻找更多能吃的食物,也在想方设法种植出改进那些能吃的食物。

【要穿衣裳,我们寻找各种能织布的办法,要让衣裳更好看,我们也会想方设法去改进我们的工艺。

走路太累,我们会制作车,借用畜力,也会考虑借自然的水,马车,船,现在的汽车,飞机,高铁等等等。

我们对宇宙充满好奇,我们从古老开始便观察星空,我们的二十四节气,那对应的是耕种农时,在以前很多人嘴里喊的都是封建老土物,现在一看,我们的祖宗太厉害了,什么样的时节应该耕种而不误农时,从我们的所有史书上都可以找到关于天文历法的记载,证明我们自古以来的王朝们都以我们农耕为重中之重的大事。

【因为我们祖先很早便知道,人如果吃不饱穿不暖,是不可能思考,也无法进步。

农为国本,谁要是敢不让我们种田,我们便把对方种田里去。

我们坦荡清白,我们的财富是我们世代积累下来的。

不像那些国家,他们抢掠不说,甚至赶尽杀绝。

为何我们对近代史那样耿耿于怀?因为我们差点被人灭族!

民族存亡之际,如果不是我们有无数先烈不畏牺牲,不怕苦难奋勇抗争,哪怕在最黑暗的时刻都没有说过放弃,我们便成亡国灭种之人,而那些在我们国中烧杀抢掠我们的祖先的人还活着,甚至有人试图抹去自己的恶行。

】——

作者有话说:资料来源《明史本纪第五明成祖一》《明史本纪第六明成祖二》《明史本纪第七明成祖三》《明太宗实录》

第60章郑和下西洋

亡国灭种,在后世他们竟然经历过那样至暗时刻?

【我们自古以来不管要什么,都是靠我们的智慧,努力,一代代的人拼搏出来,可是突然被人杀进我们家来,因为他们强,因此他们就可以抢,能对我们烧杀抢掠?那我们学习他们一样的办法也不是不可以。

【总有人说让我们放下仇恨,事情都过去了。

百年耻辱史分上下两册不知道什么意思?那死在他们的侵略之下的先祖到现在都没有得到他们的道歉,做错的人连一丁点做错事的态度都没有,这样竟然有人劝说我们放下仇恨。

你怎么不去劝他们做错事的人端正态度?却对我们作为受害者诸多要求?】

一提起有些事,好家伙,天幕愤怒而激动。

也难免让人更好奇,到底是怎么回事。

察觉情绪不对,沈悠也赶紧平复道:【一提起那些人,只惦记别人,从来不顾念自己家的人,难免来气。

言归正传,永乐十一年,瓦剌马哈木弑其主本雅失里,立答里巴为可汗,永乐十二年二月,朱棣再度出塞亲征瓦剌,是为第二次北征漠北。

【六月三日,刘江与瓦剌兵相遇,刘江大败瓦剌兵于康哈里孩。

七日,大军抵达忽兰忽失温,大败前来侵犯的马哈木军,追至土剌河,马哈木趁夜晚逃跑。

九日,大军回师,向阿鲁台宣告胜利消息。

阿鲁台不久后便遣使来朝。

瓦剌被打得丢盔卸甲,于永乐十三年瓦剌马哈木等遣使向明朝谢罪,自此恢复对明朝的朝贡关系。

【永乐二十年三月,鞑靼阿鲁台侵犯兴和,都指挥王唤战死。

二十日,朱棣亲征阿鲁台,也就是朱棣第三次出征漠北。

阿鲁台得知明军来袭,乘夜逃离兴和,避而不战。

七月,明军到达煞胡原,俘获鞑靼的部属,得知阿鲁台已逃走,停止追击,在回师途中,朱棣又率军击败一贯支持阿鲁台的兀良哈部,捕斩甚众,兀良哈部的余党诣军门投降。

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