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杨家村杨家村，杨氏族人乌泱泱的队伍。
除了年迈的老人，不会走路的小孩，孕妇以及生理期的女性外。
管你男女只要还姓杨祖坟的位置就是要记住的，通通都要上山祭拜。
每年清明都算是家庭野炊聚会，老人顺带跟着小辈介绍那是哪位老祖的坟头。
不过时间久了去个两三次基本都认清楚的，无需多言。
坟头的数量有些多，除了在场的本家人。
外嫁出去的女儿，嫁进来的媳妇，上门的女婿及他们的孩子无论男女都在墓碑上有记录，不存在是女儿就上不了族谱的现象，都有都有。
这边的村庄呈现大杂居小聚集的现象，汉族和少数民族混居，各种方言混杂在一起。
十里不同音，百里不同俗，千里不同情。
你中有我，我中有你，互相尊重和包容。
中午饭点把每家带的供品拼凑在一起，然后就是零食盛宴。
好吃的很快就被抢光，不好吃的就留在墓碑前放着不带走。
有些经过风吹日晒或许明年还在，有些或许过几天就没了。
山里可能也会有其他不知道的人和生物，或者路过饿了的，也许能给别人一线生机。
就像后备粮食，山上放羊放牛的饿了，过来坟头这边拿几个吃的填饱肚子也说不一定。
死者食虚无的气味，生者食实在的物体。
带的有几只鸡，这是最容易携带的活物。
然后宰杀洗净生火做饭，大家围在坟堆前说说笑笑十分和睦吃饱喝足。
最后把周围杂草除尽火苗熄灭垃圾带走，完事接着下一个坟堆。
这次上山看着太阳那么大，压根就没想着准备雨伞雨衣这些，一时不备恰巧就出意外。
平常带着就天晴，不带就下雨，玩呢。
到傍晚下山那会空气比以往闷热的不行，天上云层翻滚，就像个大蒸笼快把人蒸熟了。
身上的衣服被汗水打湿黏在身上，手里拿着蒲葵叶不断扇风，感觉风里都带有热度。
有人感受到水滴落在脸庞上被惊到，不确定的摸了摸确定是雨后大声叫唤起来，“下雨了，下雨了！
庄稼可以种下地里去了。”
听着这话其他人也伸手去接，满心欢喜。
带头的族长抬头看着散落的雨水，感慨道:“可算是下雨了，再不下雨今年废了。”
其他人应和，“是啊，终于有水了。”
然后轰隆隆的雷声传来，还伴随着闪电，仿佛要划破天际般砸下来，看的人心里直跳。
有道距离近的雷，感觉就像劈在了自己脑壳上，被劈死的事件案例还是有的，比较少。
之前有个小牛就被雷劈死，好不容易养大的都能去地里帮忙干活了，然后就这样没了，最后被劈死的牛被村里的人分着吃了。
地面上也被雨水叠加覆盖逐渐湿润，等了那么久期盼的雨终于下来了。
恨不得现在就到家里拿着桶和缸去接，保存下来用在别处。
过会就被淋了个落汤鸡，祭祖的队伍加快脚步，一一分别后再次团聚就只等来年清明。
作为小辈，杨桃谭向川等其他长辈都离开后才告别紧赶慢赶的回家，身上都快湿透了。
回到家他们先去洗澡换衣，淋雨不洗澡会感冒，而且水里也不知道有啥病菌微生物。
以前小时候还张大嘴巴去接着喝，结果拉肚子直到虚脱，后面长记性了雨水不能吃。
清明放假谭向川才回来，跟着祭祖认位置。
这次放假时间不长，次日就得接着上班。
走之前谭向川特意去把自行车的支架高度调低了些，杨桃够得着就行，那个不好调节。
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