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但是，如果把这种欲望变成不正当的欲求，变成无止境的贪婪，那我们就无形中成了欲望的奴隶了。
在欲望的支配下，我们不得不为了权力，为了地位，为了金钱而削尖了脑袋向里钻。
我们常常感到自己非常累，但是仍觉得不满足，因为在我们看来，很多人比自己的生活更富足，很多人的权力比自己大。
所以我们别无出路，只能硬着头皮往前冲，在无奈中透支着体力、精力与生命。
扪心自问，这样的生活，能不累吗？被欲望沉沉地压着，能不精疲力竭吗？静下心来想一想，有什么目标真的值得我们非要实现不可，又有什么东西值得我们用宝贵的生命去换取？朋友，让我们斩除过多的欲望吧，将欲望减少再减少，从而让真实的欲求浮现。
这样，你才会发现真实的、平淡的生活才是最快乐的。
拥有这种超然的心境，你就能做起事来，不慌不忙，不躁不乱，井然有序。
面对外界的各种变化不惊不惧，不愠不怒，不暴不躁。
而对物质引诱，心不动，手不痒。
没有小肚鸡肠带来的烦恼，没有功名利禄的拖累。
活得轻松，过得自在。
白天知足常乐，夜里睡觉安宁，走路感觉踏实，蓦然回首时没有遗憾。
古人云：“达亦不足贵，穷亦不足悲。”
当年陶渊明荷锄自种，嵇叔康树下苦修，两位虽为贫寒之士，但他们能于利不趋、于色不近、于失不馁、于得不骄。
这样的生活，也不失为人生的一种极高境界！
人生好像一条河，有其源头，有其流程，有其终点。
不管生命的河流有多长，最终都要到达终点，流入海洋，人生终有尽头。
活着的时候，少一点儿欲望，多一点快乐，有什么不好？！
执著私心，为自私所累
私心是条虫，人若肯下狠心治死它，生命之树便会繁茂青翠，反之，怕它、爱它，一碰着它就疼的心如刀绞，等到虫子长大了，树就枯干了。
鸟瞰现今生活丰富多彩、新颖便利，可深入现代人群却发现人们心中充满了枯燥与疲惫。
尽管社会发展给他们带来了不可替代的方便快捷，但人们没有感觉到活着轻松了，反而感觉越活越累。
这是何故？累从何来？累不是来源于工作和劳动，而是因为心理上的忧愁烦恼压制了人们的自由，欲望的膨胀使他们因为票子没别人的多，房子没别人的大，车子没别人的好，妻子没别人的靓，穿的不如别人时尚，用的不如别人的高档；自己说了话，对方不服从；一点小利益自己没得到；什么事没按自己的意思……而烦恼愁苦。
仔细分析他们的这些烦恼无不是因为自己而生的，都是以我为中心，以惟我独尊为原则而有的，这就是中国成语中的“自寻烦恼”
，为了自己的私心而寻来的烦恼。
从前，有两位很虔诚、很要好的教徒，决定一起到遥远的圣山朝圣。
圣者看到这两位如此虔诚的教徒千里迢迢去朝圣，十分感动地告诉他们：“我要送给你们每人一件礼物！
不过你们当中一个要先许愿，他的愿望会马上实现，而第二个人则可以得到那愿望的两倍。”
其中一个教徒心里想：“太好了，我已经想好我要许什么愿了，但我不能先讲，那样的话太吃亏了，应该让他先讲。”
而另一个教徒也怀有这样的想法：“我怎么可以先讲，让他获得两倍的礼物。”
于是，两个教徒就开始假装客气地推让起来。
“你先讲！”
“你比我年长，你先许愿吧！”
“不，应该你先许愿！”
两人彼此推来让去。
最后两人都不耐烦起来，气氛一下子变得紧张起来。
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