梧桐文学

第22章 北冥神功(第2页)

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想一窥天下至强武学的奥秘。

但是赵穆打开之后,期望越大,失望就越大。

因为赵穆发现,他看的似是而非。

虽然能明白,但也不完全看得懂。

这让赵穆有些苦恼,越是精妙的武功,修炼起来越是凶险,倘若行差一步,便是万劫不复。

这让他有些望而却步。

尽管原本的小侯爷,受到母亲和先生的教化,文化程度不是很低。

相反,赵穆是个很聪明的孩子,若是参加科举的话,考个秀才都不是什么难事。

但他所学的都是宋朝士大夫的那套儒家的“圣人论”

而这北冥神功是以道家的“逍遥游”

为范本书写的。

其中很多词汇尽得道家真意,还有很多是武学的专用词汇。

大宋重文轻武,抬高读书人,贬斥习武之人。

甚至提倡“万般皆下品,惟有读书高。”

大宋真宗皇帝在位之时,甚至写下“劝学诗”

来激励天下士子。

写下了“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中车马多如簇”

等句。

因此皇族宗室子弟,对于习武练功之类“武夫”

行为十分的鄙夷。

赵穆穿越过来后,习练武艺强健身体,甚至还被自己翰林院的私塾先生认为是没有出息,浪费时间的事情。

加上儒家的后嗣们,十分的鄙夷的老庄学说。

大宋开国宰相赵普甚至狂言“半部论语治天下”

尽管皇族之中也有崇信道学的,但他们也不过是炼丹服药,求得功利性的长生罢了。

并未得道家真意。

赵穆在王府同先生学习的这些年,基本上学来的都是儒家的理论知识。

唯一学过与道家经典沾边的,便是孔夫子当年所言的“五十以学《易》可以无大过矣”

的易经。

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