梧桐文学

第六 此心光明亦复何言(第12页)

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蒙古战马双目难睁,个个卧地,蒙古士卒纷纷落马。

王琼见状,急令擂鼓出击,此战明军大败蒙古军。

王琼甚感惊奇,这夜进入梦中,老翁又出现在王琼帐中——

老翁笑道:“王督台获胜,此乃天意。

只是我那儿孙们助你作战未能饱食,你可否让它们吃顿饱饭?”

王琼答道:“此恩王琼没齿难忘,只是战乱频繁,百姓甚是艰难,请您带着儿孙们,到太原我家里去饱食吧!”

“谢王督台美意。”

话音刚落,老翁便消失得无影无踪。

王琼也是迷信之人,醒后当即给家人写信,为祭蚂蚱助战,太原老家的百亩良田从此不再耕种,留作蚂蚱地。

5

嘉靖七年秋,王阳明肺痨病情加重,自感时日不多,便上疏请求致仕,希望能将苟延残喘之躯带回余姚故里。

随后,王阳明乘船出发,希望在途中接到恩准圣旨。

船儿行驶到乌蛮滩,船夫说前面就是伏波将军庙。

东汉时期,伏波将军马援南征安南国后,又平定了岭南民乱,而后为郡县修治城郭,开渠引水,灌溉田地,便利了当地百姓。

百姓为纪念马援,便在这儿建造了伏波将军庙。

王阳明听闻后立感惊异。

他让船靠岸,自己前去叩拜伏波将军,心中感慨道:“我十几岁时梦中拜谒伏波将军,今日所见,宛如梦中。”

当即赋诗一首——

四十年前梦里诗,此行天定岂人为。

徂征敢倚风云阵,所过须同时雨师。

尚喜远人知向望,却惭无术救疮痍。

从来胜算归廊庙,耻说兵戈定四夷。

到了广州,王阳明身体已经极度虚弱,但圣旨还迟迟不来。

头脑清晰的王阳明知道自己擅离两广守地意味着什么,无奈的他上了人生最后一道奏折《乞恩暂容回籍就医养病疏》——

臣以忧病,跗伏田野,六年有余。

蒙陛下赐之再生之恩,锡之分外之福,每思稽首阙廷,一睹天颜,以申其蝼蚁感激之诚,遂其葵藿倾戴之愿。

既困疾病,复畏讥谗,六年之间,瞻望太息,竟未敢一出门庭。

夫蒙人一顾之恩,尚必思其所以为酬,受人一言之知,亦必图其所以为报,何况君臣大义,天高地厚之恩!

上之所以施于其下者,如雨露之沾濡,无时或息,而下之所以承乎其上者,乃如顽石朽株,略无生动,此虽禽兽异类,稍有知觉者,亦不能忍于其心。

是以每一念及,则哽咽涕下,徒日夜痛心惕骨,行吁坐叹而已。

迩者缪蒙陛下过采大臣之议,授以军旅重寄。

自知才不胜任,病不任劳,辄乃触冒上陈辞谢。

又蒙温旨眷覆,慰谕有加。

伏读感泣,不复能顾其他,即日矢死就道。

既而沿途备访其所以致此变乱之由,熟思其所以经理斡旋之计,乃甚有牴牾矛盾者。

而其事势既口颠覆破漏,如将倾之屋,半溺之舟,莫知所措。

其唯恐付托不效以孤陛下生成之德,以累大臣荐举之明,于是始益日夜危惧,而病亦愈甚。

乃不意到任以来,旬月之间,不折一矢,不戮一卒,而两顽民帖然来服;千里之内,去荆棘而行成坦途。

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