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,是说南昌城有七个城门、九座大土堆、十八处坡地。
王守仁转悠一段时间后,南昌城的地理、人文、城防已经了然胸中了。
在南昌城里,最大的府邸便是宁王府了。
这宁王府规模宏大,气势雄伟,四周围绕高大的城垣和四个城门,城楼上覆以青色琉璃瓦,大门饰以丹漆和金涂铜钉,俨然紫禁城的一个缩影。
当今宁王是朱觐钧,他是朱元璋的第十七子朱权的后人。
因宁王府的护卫骚扰地方,被朝廷革除。
为此,朱觐钧的心里不是滋味,总对家人发些牢骚。
王守仁常常围着宁王府转,总感觉偌大的宁王府里透出一股杀气。
一年后,王守仁与诸氏同归余姚。
一路上,王守仁饱览风光,求学问道;诸氏相伴,夫唱妇随。
行至江西上饶县,王守仁前去拜谒儒学大师娄谅。
娄谅注重“静时涵养,动时省察”
,终生以“存天理、灭人欲”
为念,所著《春秋本意》流传较广。
娄谅有个孙女,虽然只有十岁,但宁王朱觐钧慕娄谅大名,托人说媒,与自己十一岁儿子朱宸濠订立了婚约。
娄谅家前院生长着旺盛的竹子,青翠欲滴,在微风的吹拂下,细长的竹叶相互交错,发出“沙沙”
的声响。
王守仁拜见娄谅,相谈十分契合。
娄谅对王守仁说道:“儒家的法宝是格物致知,就是朱夫子所讲的借物参禅。
譬如竹子,它曲曲伸伸,雪压千层犹奋直;潇潇洒洒,风来四面又何妨。
春秋时,孔夫子的好友、卫国贤大夫蘧瑗根据竹子竹节滑顺,又想到做人要减少缺点,方能挺拔、高立、长寿。”
王守仁接着娄谅的话问道:“蘧瑗的‘年五十而知四十九年非’的典故,也是格物致知的结果吧?”
娄谅点了点头,又说道:“有一种毛竹,在播下种子后,前五年几乎看不到小苗的生长,但到了第六年的雨季,小毛竹苗的周围会蹿出许多竹笋,以平均每天一人高的速度向上生长,旋即超过了所有高大的树木。
在开始的五年里,虽然地表上看不到毛竹苗生长的迹象,但土壤里,它的根系却在不停地壮大和蔓延,也就是在不断积攒能量,蓄势待发。
一旦时机成熟,毛竹定会拔地蹿天。
圣人必可学而至。
如果你格物致知,学习毛竹气度,沉得住底气,耐得住寂寞,扑下身子,站稳马步,一定会成为圣人。”
王守仁听了不由得起身敬礼。
自此,他更加敬慕圣贤之学,发愤研读朱熹等诸儒著作。
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弘治皇帝继位后,黜佞任贤,起用前南京兵部尚书王恕为吏部尚书,升礼部侍郎徐溥为礼部尚书,升贵州提学副使彭韶为刑部尚书,升翰林院的刘健、李东阳、谢迁为翰林院学士,入阁办事,重开了经筵侍讲,与内阁大臣们探讨治国和儒家学问。
一次在奉天殿,弘治皇帝问众臣道:“唐太宗说:‘以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。
’如今朝政混乱,各位爱卿说,朕应该怎么办?”
王恕闻言,首先出班奏道:“鉴于前朝教训,陛下应该对宦官和东厂严加管束。”
弘治皇帝点头称是,下旨宫中太监以及东厂、锦衣卫不得任意行事,只能奉守本职。
弘治皇帝又问:“先帝时暴乱不断,有几次声势还相当大,应该怎样预防?”
彭韶奏道:“臣在地方多年,知道百姓如果有吃有喝,就断然不会造反的。”
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