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短视频创作者提供的是一个个短视频，它们是一个个刺激物，影响着人们，让人们在心中重构影像，并让人们付诸点赞、评论等互动行为，进而推动视频登上热门榜单。
评论区就这样聚集一个又一个的个体。
这一条条视频的生命，是被所有人共同养育的。
每一则短视频被创作出来的时候，都有创作者最为渴望的精准的目标观众，这些观众是创作者所期待的点赞者、评论者乃至付费者。
然而，每条视频开端都蕴含着各种印记，刺激着不同的观众进入观看的状态，过程中的信息刺激着不同的观众做出互动行为。
随着每一个观众不同程度的观看以及不同程度的互动行为，这条视频会实时地根据这些观看数据调整推送的人群。
正是因为这样的底层特性，所以我给学生们讲解短视频创作技巧的时候，告诉他们如何让视频能得到更大范围的传播，并且同时能筛选精准用户，保护视频的即时推送准确。
我给学生们绘制了以下这张图。
这张图告诉学生们，在短视频开端通过不同印记的处理可以吸引不同的观众，其中最为关键的印记将作为锁定精准用户的入口。
这些关键的人群印记，帮助这条短视频在茫茫的公域流量池里寻找自己的精准用户。
如同在茫茫的沙地中寻找铁钉，人群印记就是吸铁石。
我告诉学生，随着短视频的推进，短视频保持着时间的张力，非目标用户也许会中途离开，但精准用户必然会看到最后并刺激他们做出点赞、评论等互动，进而告诉短视频的算法机制什么人会喜欢这条视频，不断“逼迫”
视频被推送到我们期待的人们面前。
在观众任意跳转的数字空间中，短视频出现在观众的任意空间中，与观众的任意状态邂逅。
人们在哪儿观看一条短视频并不重要，人们的空间任意化和虚无化，人们所处的空间彻底退场，让观看过程中的时间体验成为唯一。
每一个观众对时间的不同感受，都会影响他何时离开，是否看完，是否做出点赞、评论，做出携带什么能被算法平台识别的关键词的评论等互动行为。
一切的观看数据以及互动行为都会被算法平台记录和识别，都会成为刻在短视频生命中的基因信息，这些基因信息进而实时地改变着短视频的生命进程。
时间内在于短视频之中，成为构建短视频秩序的元素，一如所有影像正在做的事情。
短视频的时间也流动在视频和心灵之间，必须在人们的心灵中唤醒对时间的想象。
否则，一条视频就只会和每日被我们匆匆掠过的无数事物一样，不会引起任何波澜，更别谈得到点赞、评论这类数据。
短视频的生命并非只来自创作者，它必须由创作者和观众共同“抚养”
才拥有生命力。
自说自话，无法引起观众反应的短视频，都会是一场“流产”
。
古典绘画有自己的时间结构，印象派绘画构建了新的时间结构，立体主义更是如此；摄影有自己的时间结构；电影也在不断雕刻着时间的体验。
不同的媒介有不同的时间结构，短视频也同样拥有独特的时间结构。
电影导演塔可夫斯基曾经认为电影是一门雕刻时间的艺术，然而，短视频更是如此鲜明地成为时间的团块。
电影的时间由导演雕刻，而短视频的时间则由创作者和观众共同雕刻。
因此，与其问什么是短视频，不如问什么是短视频的时间语法；与其问如何创作短视频，不如先知悉如何使用时间这门语言来和观众的心灵产生交流。
而这，也是接下来的章节要展开讲的。
蓦然回首，这段人类漫长的交流史，古老的肉体在场的交流，与我们已经相距甚远。
近几年，移动互联网让我们离自然界更远，离数字化生态更近。
确定性和封闭性正在远离，而碎片化、任意性正在成为主流。
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