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比如，节奏。
一种是高密度的信息量堆砌的节奏，精髓是在很小的时间颗粒度上，传递尽量多的信息量。
而反观安先生的短视频，更多体现的是东方禅意美学的思维。
东方禅意美学的留白，起源于国画技法，强调的是画面的节奏和呼吸，与其对应的是短视频表现手法上的停顿、延时和沉默。
这里只是这本书中的一小段观点展现而已，可见这本书对于艺术和叙事以及时间的解构是深刻而又具有辩证思维的。
在这本书里我还看到一种新的认知，或者说是一种“短视频美学”
。
几年前短视频正处于初创期，创作氛围朴素，创作者也大多是素人，这一时期的短视频更多的是呈现出对于真实生活的记录，让素人创作者在进入门槛低、制作周期短、效果反馈快的初始阶段快速收获流量与红利，但随之也暴露出大量视频内容忽略审美追求的问题。
时至今日，短视频的创作早已走过初创期的纷乱与轻浅。
随着传统文化元素和高雅艺术元素不断进入短视频领域，短视频这种传播形式的艺术特征正在悄然改变，并影响大众的艺术感知与表达。
我们该如何创作短视频呢？这就是《梦、时间与短视频》这本书的价值所在。
首先，安先生在开篇处便抛出极具深度的课题，试图深入剖析短视频的内在和本质，挖掘根源上的存在意义。
其次，他试图通过画幅、影调、张力这些专业摄影名词的使用，又将短视频的影像美感一语道破。
最后，他对于文字的应用，事物内在价值的挖掘、输出以及内容视觉表达上展现出了极致化和专业化的美学素养。
这本书展示出来的绝不仅仅是怎么制作短视频，而是怎么将短视频内容赋予艺术和文化的内核力量。
就如最近我关注到一些极具艺术表现力的短视频创作新秀，他们有些在短时间内以优质的作品快速斩获流量，声名大噪，有些风格清新脱俗，自成一派，甚至带几分先锋艺术的味道。
因此，这本书无疑会帮助更多创作者找到自己的方法论，集众人之力把短视频打造成一门真正的传播艺术，像对待一门严肃的社会科学一样，去定义它，研究它，正视它。
在精致化、艺术化这个大方向下，短视频的下一个高光时刻不会太远。
或许像一切艺术形式一样，短视频未来的高低与雅俗，只在毫厘之间。
2023年3月21日
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