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亿兆攸系，方崇下武之基；五福无徵，俄迁上宾之驾。
昔周文至爱，遂延庆于九龄；朕之不慈，遽永诀于千古。
天性之重，追怀哽咽，宜申往命，加以尊名。
夫谥者，行之迹也；号者，事之表也。
慈惠爱亲曰“孝”
，死不忘君曰“敬”
，谥为孝敬皇帝。
这是白发人唯一能够做到的，也是武德以来唯一身后被尊为帝的皇太子。
武曌没有阻止，其实她内心的彷徨和痛苦很少有人知道。
她私下里要武承嗣一定要将李弘的葬礼按皇帝的品级办好，不管别人怎样看，她求得的是内心的安宁。
不管太子生前同她发生过多少不快，此时此刻，她只有将所有的光环都加在亡灵身上，才足以让她不再在梦中看到太子一脸怨恨的样子。
李贤不能理解，父皇为什么置皇兄中毒的事实不顾，而以“疾遽”
为由将这一页迅速地揭了过去，他究竟在怕什么？
上元元年六月，李贤被立为太子。
但是不久，他和武曌之间就发生了第一次冲突。
他发现，母后对宫中其他嫔妃生的儿女都表现出一种厌恶。
七月，她因憎恨杞王李世金的母亲杨氏，以致不能容忍已外放做了慈州刺史的杞王。
她暗授有司搜集罪证，罗织了一个“腹诽”
的罪名禀奏给李治，将其免官。
接着，又以同样的方法处置了萧淑妃生的郇王、已被贬为申州刺史的李素节，剥夺了他进京朝觐的权利。
李贤很吃惊，难道他不是父皇亲生的么？父皇怎么可以听任母后为所欲为，而又容忍她身边的臣下诬忠为奸呢？他先去拜见父皇，希望他能出面阻止，可他从父皇那里得到的却是无言的叹息和默然的垂泪；他转而去拜见母后，恳请她明辨是非，能够善待他们，但招来的却是严厉的训斥：“你心慈手软，优柔寡断，此非帝王所应为者。”
第二次冲突是因为改元这事引起的。
上元二年十二月的一次朝会上，武承嗣忽然谏言改元仪凤，大赦天下。
缘由是自陛下患疾以来，天后署理朝政，内修善政，大兴农桑；外平藩乱，海内臣服，四方来朝。
仪凤！
百鸟来仪，这意味着什么？
李贤当时就坐在李治身边，他对武承嗣的谏言大为不满，这不分明是为母后张目么？不管臣僚们的心中怎样想，可在他李贤的心中，这锦绣江山姓李，父皇还坐在朝堂上，这也太明目张胆了！
朝会后，他直接找到母后，劝她拒绝武承嗣的谏言。
武曌很伤心，以至于十分恼怒。
她同样不能理解，从自己身上掉下的骨肉为何就不能与她同心同德呢？那是她第一次大骂太子无知：“难道武承嗣所言皆虚么？难道不可以女主而改元么？本宫就是要让朝野明白，天皇天后原为一体，天皇即天后，天后即天皇也。”
结果当然是不言而喻的，父皇又一次屈从于母后，改元仪凤，而李贤的情绪也日复一日地抑郁。
而母子之间的第三次龃龉是因为周王李哲与豫王李旭轮的任职。
仪凤元年，吐蕃入寇鄯、廓、河、芳诸州，朝廷敕左监门中郎将令狐智通发兴州、凤州等兵防御。
本来诏书中书省已经拟定，武曌却提出要时任洛州牧的周王李哲为洮州道行军元帅，任并州大都督豫王李旭轮为凉州道行军元帅，率领左卫将军契苾何力等征讨吐蕃。
虽然李哲与李旭轮领着都督军职，并且都在州牧任上，可知弟莫如兄。
李哲性格懦弱，处事中庸，且玩物丧志；李旭轮虽谦恭孝友、好学，尤爱文字训诂，但不闻朝事。
他们一个二十岁，一个只有十四岁，均无领兵打仗经历，让他们凌驾于契苾何力这些老将军之上，岂非徒有虚名？若是他们指手画脚，贻误战事，岂不要铸成大错？
他在朝会上据理陈奏，请求“二圣”
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