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第十六回 明君怀仁息微澜 贤后示德忙亲蚕(第9页)

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这句话难住了李世民,他答道:“朕想……朕想温彦博当时这样说,无非是想让你行事坦**,不得掩饰。

毕竟,那么多人找你求托,外人看不出一点痕迹,实在……实在让人费解。”

“这有什么费解?本来就什么事儿都没有,何必要强人所难再造出些事儿来呢?按陛下的意思,是让臣今后行事心存小心,不管事儿大小都要张扬使人知闻。

臣自认为心中无愧,胸中坦****,不须再说明什么。

陛下多次说过要造清明政治,化繁复为简单。

如此一来,岂不是将简单化为繁复吗?臣以为,这样与陛下之初衷不合,因不敢奉诏。”

李世民点点头,说道:“好的,朕刚才已经说过,朕已生悔意,朕现在就收回说过的话。”

魏徵闻言,伏地下跪,叩道:“陛下能有此言,臣心怀感激。”

李世民下去搀起魏徵,说道:“朕所以闻错即改,其功盖缘于你。

唯君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。

朕虽不明,赖你们数相匡救,以直言鲠义切谏,补朕之失。

起来吧,与朕坐在一起。”

魏徵起身坐下,说道:“陛下说得好,君臣相遇,有同鱼水,则要相与尽诚。

臣所以敢犯颜进谏,陛下知道为什么吗?”

“朕知道,无非大治天下须尽忠嘛。”

“那是治国的大道理,说起来很简单。

若陛下如隋炀帝那样不受臣言,臣何敢犯龙鳞,触忌讳也。

国家事体为大,然臣的小命也重要,好死不如赖活着。

若明知死路一条,臣是不敢犯命去尝试的。”

李世民笑了起来:“哈哈,魏卿,你说的是实话。

朕的心事被你窥破,你知道必然不死,因而张狂,是吗?”

“臣不敢张狂。

臣幸得奉事陛下,愿为良臣,勿为忠臣。”

“良臣?忠臣?这有什么区别吗?”

“当然有区别。

像契、皋陶,既事明主,又复尽力,因君臣协心,俱享尊荣,此为良臣。”

契为传说中商的始祖,曾因助大禹治水之功,被舜任为司徒,掌管教化。

皋陶为舜的掌管刑法的官吏。

他们辅佐舜,开创了一代盛业,为后世人津津乐道。

各代士大夫历来将尧、舜视为其理想中的开明君主,则契、皋陶佐舜成就伟业,士大夫也将他们奉为臣子的楷模。

“那么忠臣呢?”

“梅伯、比干,廷争面折,身诛国亡,是为忠臣。”

梅伯和比干皆为商代贵族,为殷纣王的大臣,比干还是纣王的叔父。

相传他们屡次劝谏纣王,惹得纣王大为光火。

最后梅伯被乱箭射死,比干被剖心而死。

他们身死之后,不久商朝灭亡。

李世民点点头,说道:“你的这个说法很贴切。

魏卿,假若朕昏聩无比,难道你就不能做一回忠臣吗?要知道,你虽身死,却也博得青史留名啊。”

“今日君臣推诚相待,臣唯说实话。

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