梧桐文学

抚平四海(第8页)

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虞世南说道:“陛下所集故帖真迹,实在让臣等开了眼界。

其中王逸少之真迹,其真行书七十卷,草书八十卷,可谓集天下大成,臣今生以来,第一次全面领略了王逸少的书艺。”

王羲之字逸少,当时文士皆称其字,不呼其名。

李世民脸上顿时现出得意之色,他这些年将王羲之的故帖搜入宫中,费了不少工夫,所获甚丰,为其一件欢喜之事。

他将目光投向褚遂良,说道:“嗯,朕能将逸少这些故帖收入宫中,还多亏遂良有辨别真伪之才,使朕所得逸少之墨名副其实。

欧阳卿、虞卿,你们书艺皆与逸少大有渊源,只是这辨别其真迹的功夫,遂良就把你们比了下去。”

欧阳询、虞世南点头称是,心悦诚服。

欧阳询初学王羲之楷书,此后力攻北碑,兼得秦篆、汉隶、魏碑、隋书之法,终于创造出了“若草里惊蛇,云间电发。

又如金刚恫目,力士挥拳”

以笔法险劲著称的欧体书艺。

虞世南自幼师从僧人智永学书,这智永乃王羲之的七世孙,自然以家学相授,虞世南实在是继承了王羲之的书法精妙之处。

此后,虞世南又汲取了北碑之长,其下笔如神,不落疏慢,融南北书风于一炉,创下了外柔内刚的新书风。

褚遂良师从虞世南,书法婉美华丽。

他高中状元入仕之后,一段时间专注于四库经籍之参校,当时天下之人奉朝廷之命争相献古书,这其中,包括大量的前人墨迹。

褚遂良面对这样浩繁的古书,首要者要辨其真伪,因倾注大量心力深入其中,结果有了两项意想不到的收获。

一是能够准确地辨别经籍的真伪,他对古人故帖有偏好,其中又接触了许多王羲之的真假故帖,故有了辨别真伪的经验;二是在接触王羲之的故帖过程中,能够潜心识其妙处,又有了新的感悟,使其书艺若“瑶台青琐、睿映春林、美人婵娟”

,在秀媚中见劲练,有着美丽大方的神韵,有别于虞世南。

由此可见,这三人书法各异,成为大家,追根溯源,皆与王羲之大有干系。

李世民钟爱王羲之故帖,他每获一帖,皆要由褚遂良来辨别真伪,因有今日此语。

褚遂良闻言说道:“陛下以重金收购王逸少之帖,可谓倾尽全力。

臣等书法源于王逸少,然心爱王逸少者,臣实在难及陛下。”

褚遂良所言不虚,这些年李世民迷恋王羲之书艺的程度,可以说近乎癫狂。

他一方面仔细揣摩王羲之书艺的精妙之处,另一方面,就是大加搜寻王羲之的故帖。

其搜寻的方式,以重金收购为主,此外,他还叫来王羲之的后代,温言让其进献家中所存的王羲之的真迹。

李世民听了褚遂良的恭颂之词,脸色顿现萧索,叹道:“唉,朕穷尽心力搜寻逸少之帖,可那《兰亭序》之真帖至今未见踪影。”

褚遂良思索片刻,说道:“陛下,想尊师曾在智永僧那里见过此帖,当时去今不太远,此帖十之八九还存于世上。

依臣猜度,此帖现在肯定由辩才和尚秘藏。”

智永为王羲之七世孙,虞世南师从其学之时,智永曾将《兰亭序》法帖展示供其观摩。

李世民在购求王羲之故帖之时,曾询问王羲之的后人追寻此帖的踪影。

其后人说,当智永临终之时,郑重将此帖交付其弟子辩才。

李世民数次召见辩才,表示要以重金收购此帖。

那辩才已经年老,说话唯唯诺诺,但在这一点上却不糊涂,矢口否认《兰亭序》法帖在他手中。

他只说其师在世时他见过此物,其师去世后不知失落何处。

李世民再问,他干脆双手合十,两眼微闭,不再言声。

李世民尽管不相信辩才的话,看着他这副软抗死赖的样子不免有气,但终归无法,只好挥手让他退出。

褚遂良提到辩才的名字,李世民的脸上顿时现出怒色,恨恨说道:“这老杀才死乞白赖,朕何尝不知?然朕为君王,为求一帖,总不能将他下在狱中拷问吧!”

欧阳询、虞世南、褚遂良听到李世民的口中说出“老杀才”

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