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第二十八回 教太子示以帝范 敬玄奘终为经序(第3页)

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见到李治准备吃饭,遂问道:“你知道饭之何来否?”

李治惶惶然答应道:“儿臣不知。”

李世民于是教导道:“稼穑艰难,皆出于人力而来,为君者须不夺其时,方能常食此饭。”

看到李治在苑中骑马,又问道:“你知道马吗?”

李治想,此时父皇问此简单问题,定有深意,遂老老实实答道:“儿臣不知。”

李世民进而说道:“马为代人劳苦者也,须予其休息,不能尽其力竭,则可以常有马也。”

李世民以饭、马之喻,告诫李治要理解百姓之苦,让其不夺农时,与民休息,不得轻用民力。

李世民此后见李治乘船,又问道:“你知道舟船的道理吗?”

李治回答道:“儿臣不知。”

李世民深沉说道:“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟。

你终有一日要继位,须常怀恐惧之心。”

某一日,李世民见李治立于曲木之下,又问道:“你知道此树的道理吗?”

然后谆谆告诫道,“此木虽曲,然得绳则正,为人君者无道,受谏则圣。”

李世民如此遇物则教,自己也觉得有些零碎,遂决意将自己多年君临天下的经验集而成篇,将之单独颁赐李治,作为其继位后效法的榜样。

《帝范》共有十二篇,计有《君体》《建亲》《求贤》《审官》《纳谏》《去谗》《戒盈》《崇俭》《赏罚》《务农》《阅武》《崇文》篇目。

玉华宫四处山色如黛,谷内气候凉爽宜人,李世民待在宫内静心书写,两个月后方把《帝范》全部写完。

此时已为夏末时分,李世民即起驾返回京城。

李世民那日自玉华宫回京后,将李治召到太极殿西暖阁,要对其教导一番。

那沓写就的《帝范》散着墨香,静静地躺在李世民手侧的案头上。

李世民手指《帝范》,对李治说道:“朕穷数月之功,将多年的为政经验集而成册,名为《帝范》,今赐予你。

其中共分为十二篇,皆为帝王之纲,你可细细读来,用心体会,以修身治国,你拿去吧。”

李治恭恭敬敬上前取过《帝范》,躬身答道:“父皇日理万机,犹潜心于教导儿臣。

儿臣即日起定日夕诵读,细心体察圣意。”

“嗯,你这一段日子勤谨学习,没有辜负朕的期望,朕心甚慰。

这册《帝范》,虽为朕的经验之谈,然毕竟是纸面语言,你读来不免有枯燥之感,你须以平日的事例来加以对照,方有裨益。”

李治每每到了这位严父面前,连大气都不敢出,今日也不敢张狂,见父皇称许自己,遂恭恭敬敬道:“儿臣在父皇教导下,又在重臣督教下,感到君王之学实在深奥,所以学习不敢稍许懈怠,唯想以勤补拙而已。”

“是的,我李家天下得高祖之力取得,那是何等的艰难。

今后要想保有天下,不敢有一丝懈怠。

你明白此节,就知道了肩头上的责任。

朕问你,近来你一面监国,一面修习,有什么新感悟吗?”

李治想了想道:“儿臣遵父皇之命,多阅前代史事,再与我朝相对照,感到有些不同。”

“有何不同?”

“前代君主或暴虐而治,或刑法苛重,其结果使国事衰敝。

到了贞观年代,父皇无为而治,出现了农不劝而耕者众,法不施而犯者寡,吏贪者士耻于同列,忠正清白者比肩而立之局面。

儿臣以为,之所以出现这样的局面,皆是父皇于贞观初年定下的‘抚民以静,唯重教化’国策所致。”

李世民闻言,心头晃过了“孺子可教”

的话,点头道:“治儿,你能想到这些不同之处,不枉了你的这一番学习。

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