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李鸿章说完，又问，“东林精舍前面是丽泽堂，丽泽二字做何解释？”
“丽为连接，泽即水，丽泽之意是朋友之间相互切磋讲学。
顾宪成认为，丽泽就是以文会友，以友辅仁，学问必须大家商量，相互砥砺帮助。”
邵鹤龄知道这些典故，不假思索，脱口而出。
“山长高见，那么丽泽堂后有依庸堂，依庸又出自何典？”
李鸿章没完没了地继续发问。
“依庸堂，是东林人集会、议政、讲学的地方。
依庸就是依照《中庸》之道，进入依庸堂以后，就是东林的中坚骨干，程颢、杨时各有诗一首为证。
程颢《春日偶成》：‘闲来无事不从容，睡觉东窗日已红；万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中；富贵不**贫贱乐，男儿到此是豪雄。
’杨时《东林道上闲步》：‘寂寞莲塘七百秋，溪水庭院两悠悠；我来欲问林间道，万叠松中百唱酬。
’”
邵鹤龄一番解说，深入浅出。
李鸿章听后，意气风发。
一行人来到书院正心亭，邵鹤龄说：“这里有一副对联可以与岳麓书院的对联媲美！”
李鸿章抬头一看，见是“乾坤浩**还古今，日月光华西复东”
，于是点点头说：“果然境界高远，我的老师曾国藩曾经说过这副对联。”
又见亭内的木头牌子非常有气魄地写道：“一榜九进士，六科三解元。”
旁边的状元、榜眼、探花、传胪、会元、解元都有名有姓，有籍可考。
“正心亭边有道南祠，据说程颢为弟子杨时送行的时候，杨时南下湖南任县令，程颢指着杨时的背影对其他弟子说：‘吾道南矣！
’意思是他的理学可以通过杨时传到南方去了。”
邵鹤龄还要介绍，只见李鹤章急匆匆地前来请示如何处理黄子隆，李鸿章咬牙切齿地说：“杀无赦。”
邵鹤龄见缝插针问：“无锡城内，淮军抓了许多妇女，中丞将如何处置？”
李鸿章一听来了气，吩咐李鹤章道：“季荃，你去军中将妇女全部释放回家。
从今以后，军营内严禁携带女人，严令禁止抢掠妇女儿童。”
李鹤章答应一声，领命而出。
邵鹤龄施了一礼，说道：“谢中丞！”
黄子隆被审，并不多说话，李鹤章让他写供词，他说自己既不识字，也不会写字，搞得李鹤章很狼狈，吩咐刀斧手将黄就地正法。
黄子隆大笑而出，临刑前泰然自若。
却说淮军攻下无锡，沿运河北上，攻打常州。
太平军失去常州以后，苏州成为一座孤城。
苏州守将谭绍光，随李秀成西征武昌，夺取大冶、鄂州有功。
回到苏州后被忠王招为三女婿，官封慕王。
随同谭绍光守苏州的还有四王四天将，他们分别是：纳王郜永宽、比王伍贵文、康王汪安均、宁王周文嘉，天将范起发、汪环武、张大洲、汪有为。
苏州，又称姑苏，春秋时期是吴国的都城，有“人间天堂”
的美称，东临上海，南接嘉兴，西抱太湖，北依长江。
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