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巡抚大人想过没有，大人只派一个钦差会同一个县令去向一个二品大员宣诏，也太不给曾侍郎面子了，难怪他不出山！”
张亮基见左宗棠说得有理，便说：“季高人称‘今亮’，必有高见，只要能请曾侍郎出山，不负皇上所托，就按季高说的去做。”
“大人一言九鼎，依我看来，要请曾大人出山，有四个问题需要解决：一是兵源，二是粮饷，三是办公的衙门，四是下属。
先让江忠源去湘乡代大人吊唁曾母，曾、江两人是师徒关系，无话不谈，江忠源及其一千楚勇都划给曾国藩管理，湖南团练以江忠源的新宁楚勇为基础，然后在湖南境内招兵，所招新兵都称湘勇，这是解决兵源；新建湘勇粮饷由湖南布政司解决，薪酬要比绿营兵高两倍，这是解决粮饷；在城内给他找一处办公的衙门，曾侍郎二品京官，让他独立办公，团练局不受巡抚衙门节制，也不受司道衙门管辖，大家不要去插手团练局内部事务。
罗泽南、刘蓉长期依附曾国藩，罗泽南是湘乡团练副使，办理湖南团练本来就是他分内的事，况且罗的门下聚集一帮学生，均可为国出力。
以上四件事情办妥后，再请一人出面，必能使曾侍郎来投张大人。”
左宗棠说到这里戛然而止。
张亮基听得起劲，见左宗棠不说话，就说道：“这四件事情本巡抚都能做到，只是需要请哪位神仙出面，还请左师爷不要打哑谜。”
左宗棠见巡抚大人着急，呷了一口茶说：“湘阴郭筠仙。”
江忠源听了在一旁附和说：“曾侍郎最爱面子，平生以理学信徒自居，又讲信义，他在湖南的朋友以‘二仙’最为知交。
‘二仙’是湘阴郭筠仙、湘乡刘霞仙。
霞仙是刘蓉的字，刘蓉父子在湘乡协助曾家父子办团练，天天在一起，让他充当说客不合适，只有丁忧在家赋闲的翰林院学士郭筠仙去游说才合适。”
张亮基看着面前热气腾腾的茶盅出神，不放心地问：“不知郭筠仙肯否充当说客？”
左宗棠知道曾、郭交情匪浅，非常肯定地说：“没有问题，曾、郭相交十八年，情谊深厚，不管是在京还是在湘，两人形影不离。
郭筠仙五次进京会试，都跟曾国藩在一起，并长居曾家，曾不离郭，郭不离曾。
郭筠仙有匡时济世之志，他常以曾国藩为榜样，处处效仿，也学得几分模样。
目前隐居湘阴梓木洞，带着弟弟郭崑焘一起读书。”
张亮基心存顾虑，又追问一句道：“听师爷一席话，我茅塞顿开，只是郭筠仙不出山，那又如何？”
左宗棠不再跟张亮基婆婆妈妈，干脆将底牌打出，说道：“三十六计走为上，郭筠仙不出山，张大人只有奏明皇上，离开湖南回江苏，以免皇上责怪，只是……”
张亮基见左宗棠还有一计，忙问：“师爷直言不妨，我回江苏，你还不得离开长沙回湘阴，只是三十六计可否还有一计？”
左宗棠用手指敲了下桌子，道：“郭、曾不出山，不想为国出力，大人就奏请皇上夺情，谅他们也不敢抗旨。”
张亮基大拇指一竖说：“实在是高！
皇上批复曾国藩为团练大臣的奏折这几天快下来了，师爷马上修书一封给郭筠仙，请他到巡抚衙门议事。”
郭嵩焘、郭崑焘兄弟先后中了举人，消息传开，湘阴人说：“郭家的风水好，应该大富大贵。”
殊不知郭嵩焘刚点翰林不久，母亲去世，丧期未满，父亲又死了，就一直赋闲在家。
太平军攻打桂阳时，见左宗棠全家移居东山白水洞，为了安全起见，郭氏兄弟也全家移居东山梓木洞，在一处幽静的山谷里饮酒赋诗，自娱自乐。
这天，江西龙虎山道士陈敷来见。
郭氏兄弟对陈敷十分尊敬，郭嵩焘的祖父去世，就是陈敷点的墓穴。
当时陈敷预言郭家不过三代，必然出大富大贵之人。
郭父说要重金感谢，陈敷一文未取，说三十年以后再来。
那时郭嵩焘年幼，尚不知此事。
郭母去世后，郭父派人到江西龙虎山找到了陈敷，请他再到湘阴为亡妻看风水。
陈敷到湘阴后相中了一处坟地，说郭母要停厝三年才安葬，他三年以后再来，郭父深信不疑。
三年以后，陈敷再来时，郭父已一病不起，陈敷才将事情经过和盘托出，说：“若非郭父郭母同时下葬，否则压不住双凤，这双凤恐怕要飞。”
郭父去世后，郭氏兄弟遵照父亲遗嘱，选一个黄道吉日将父母同时下葬。
并留陈敷在梓木洞住上一年，天天好酒好菜，殷勤招待。
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