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一九三五年004(第1页)

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一九三五年004

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然而讲已往的琐事也不易。

张露薇先生说庆祝高尔基四十年创作的时候,“中国也有鲁迅,丁玲一般人发了庆祝的电文,……然而那一群签名者中有几个读过高尔基的十分之一的作品?”

这质问是极不错的。

我只得招供:读得很少,而且连高尔基十分之一的作品究竟是几本也不知道。

不过高尔基的全集,却连他本国也还未出全,所以其实也无从计算。

至于祝电,我以为打一个是应该的,似乎也并非中国人的耻辱,或者便失了人性,然而我实在却并没有发,也没有在任何电报底稿上签名。

这也并非怕有“奴性”

,只因没有人来邀,自己也想不到,过去了。

发不妨,不发也不要紧,我想:发,高尔基大约不至于说我是“日本人的追随者的作家”

,不发,也未必说我是“张露薇的追随者的作家”

的。

但对于绥拉菲摩维支的祝贺日,我却发过一个祝电,因为我校印过中译的《铁流》。

这是在情理之中的,但也较难于想到,还不如测定为对于高尔基发电的容易。

当然,随便说说也不要紧,然而,“中国的知识阶级就是如此浅薄,做应声虫有余,做一个忠实的,不苟且的,有理性的文学创作者和研究者便不成了”

的话,对于有一些人却大概是真的了。

张露薇先生自然也是知识阶级,他在同阶级中发见了这许多奴隶,拿鞭子来抽,我是了解他的心情的。

但他和他所谓的奴隶们,也只隔了一张纸。

如果有谁看过菲洲的黑奴工头,傲然的拿鞭子乱抽着做苦工的黑奴的电影的,拿来和这《略论中国文坛》的大文一比较,便会禁不住会心之笑。

那一个和一群,有这么相近,却又有这么不同,这一张纸真隔得利害:分清了奴隶和奴才。

我在这里,自以为总算又钩下了一种新的伟大人物──一九三五年度文艺“预言”

家──的嘴脸的轮廓了。

(八月十六日。

论毛笔之类

国货也提倡得长久了,虽然上海的国货公司并不发达,“国货城”

也早已关了城门,接着就将城墙撤去,日报上却还常见关于国货的专刊。

那上面,受劝和挨骂的主角,照例也还是学生,儿童和妇女。

前几天看见一篇关于笔墨的文章,中学生之流,很受了一顿训斥,说他们十分之九,是用钢笔和墨水的,这就使中国的笔墨没有出路。

自然,倒并不说这一类人就是什么奸,但至少,恰如摩登妇女的爱用外国脂粉和香水似的,应负“入超”

的若干的责任。

这话也并不错的。

不过我想,洋笔墨的用不用,要看我们的闲不闲。

我自己是先在私塾里用毛笔,后在学校里用钢笔,后来回到乡下又用毛笔的人,却以为假如我们能够悠悠然,洋洋焉,拂砚伸纸,磨墨挥毫的话,那么,羊毫和松烟当然也很不坏。

不过事情要做得快,字要写得多,可就不成功了,这就是说,它敌不过钢笔和墨水。

譬如在学校里抄讲义罢,即使改用墨盒,省去临时磨墨之烦,但不久,墨汁也会把毛笔胶住,写不开了,你还得带洗笔的水池,终于弄到在小小的桌子上,摆开“文房四宝”

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