梧桐文学

第二十二章 夜行漫记其一 颂歌(第1页)

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“在停滞于‘午’的世代之中,劳碌与宴乐,占有与离弃,遗憾与完满,思辨、求索、生存、婚姻、价值的实现、道德的判定......一切非生非死,人必须既剖析生存,又逃离生存。”

范宁在前方静静地走着。

干涸的湖床既像曾经移涌中的荒原,又像“X坐标”

悬崖下方横无际涯的虚空。

以前,他自诩是浪漫主义时代最后的掘墓人,世人也如此这般以为。

但范宁反倒觉得,曾经的自己从未以如此的视角理解浪漫主义,从未像如此这般,去写作一首不会上演的“夜行漫记”

篇章。

“浪漫主义的”

形容词,在这里成了一种标示其外部世界与心灵世界,标示有限与无限,暂时与永恒结合的神秘的思考方式。

范宁藉此剖析着自己曾经所有的心境,所有的叹息,所有的疑虑,本能地、梦游般地倾心于曾经不愿面对的《第六交响曲》中的所有阴暗与罪恶,倾心于一片对位的和谐中,一个闪烁的隐喻中,一种超验的修辞中。

他固执地“浪漫化”

着这个面目全非的世界。

人们跟随他夜行。

这些影子应该不是真正的存在,只是那些收集的“星光”

的确认与投射。

行之所至,湖岸的崎岖山崖边偶有一些“庇护所”

房屋、木棚、台柱、破败的舞台。

里边不时飘出断续、走调却坚持演奏的音符。

或许是当初异常地带回潮、滥彩的浆液席卷而来时,一些侥幸保留下来的特纳连锁院线场馆遗址。

幸存者们蜷缩在席位上,听着这些调的音乐,维系着他们所以为的心智的最后防线,周边的墙体覆盖着一层极其复杂,不断自行微调的谱面,音符赫然都是用一种类似干涸血痂的材质构成,并且,这些“乐谱”

明显正在缓慢

地侵蚀着载体本身。

这些人不知道自己还有没有活着,或是濒临腐烂,或是已经腐烂,这都不重要了,不知名的恐惧早已啃噬心脏,只剩素日的“职业习惯”

维持着仅剩的求生姿态。

下方湖床的范宁轻轻遥望和招手。

这些扭曲的人和物的遗址瞬间风化、坍塌。

又是几点星光徐徐飘起。

尘世腐坏之物向着月夜上浮,又被行路者召回,凡因爱的感触而变得神圣的,必和解融化,以隐秘的形状流到历史长河的岸下,在此同入睡的影子们行路。

范宁在前方静静地走着,如在策划一场巡礼。

湖床与湖岸存在高差,湖岸蜿蜒崎岖。

这是所见。

湖床的纹理本身亦如是,也有落差,也遍布更高的山崖和更低的河床。

这也是所见。

范宁低头看路,看着脚下一些更为狼藉的所在,宏伟立柱、残破穹顶、散落的雕像、门的合页的残骸。

那时,后来,新的一批投建的更高标准的特纳艺术院线,都是这种样式,其中有几家在艺术救助事业上做得特别出彩的,在“院线评级体系”

中得到了相当高的荣誉。

一片狼藉的碎片中,有一些孩童的人偶一一只是歪歪扭扭的,用废弃木料和碎布勉强拼凑出的“人形”

??它们保持着坐姿,面部空洞,一些颜色剥落、形态扭曲的小木马和铁皮鼓散落其间。

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