梧桐文学

第105章 准备大比(第2页)

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这种掌控力,甚至不输蜕凡之后的巡徼境!

在瑶池异动的同时,神魂胎光一旁有阴影窜出,直达五脏六腑,贯通四肢百骸。

正是神识幽精。

以刘启的细心,那晚之后,很轻易地发现了自己暴涨的神识。

略加察探,便发现了已经脱离神魂胎光,但还没完全分出的幽精。

若幽精完全分出,便可形化识海,这也是巡徼境褪去凡人外壳的重要表现。

刘启还不行。

但他已经能够借助幽精暴涨的神识,极大地增强对于瑶池的控制,据此,精细掌握定风波的心流状态,参悟缘诀——太乙奇门卜灵术。

掌握卜灵文字,这卜灵术便算入门。

但也仅仅是入门而已。

越是真正参悟,刘启越是相信算命老人当初神神叨叨的一番话。

“今日我传道,却不为你师,因为道法自成,只是无缘无故,有因有果地出现在了我身上。

这并非自谦,此道法冥冥之中自有主人,我只是接受者,不是创造者。

与你一样,我亦是学徒。”

算命老人大概真的不是这门秘法的创造者。

这卜灵术内容太过广大庞杂,又太过精微艰深。

谶纬,占星,卜卦。

甚至还有印诀,阵图,风水,堪舆,寻龙望气等等。

别说创造,这甚至根本就不可能是两千年学得通透的东西。

难怪算命老人也只敢自称学徒。

刘启学到现在,也就只对谶纬略懂皮毛。

命宫谶语,可看因果细线,可看过去未来。

看似全面,却是卜灵术中最为低端的卦象术法。

谶为隐语,需要解读理解,往往也只昭一事,且因果不全,还易被干扰天机,可谓是诸般限制。

可刘启现在只会这个,紫微斗数太过深奥,就更不用说本身就包罗万象的六十四卦。

尽管技痒,他也始终没忘算命老人的教诲——三不卦。

无需不卦,无感不卦,无灵不卦。

从他掌握卜灵术以来,也只有两次时机,满足有需、有感、有灵,一次是测林楠雅的情劫,还有一次,是为青天松灌先天之气。

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