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清朝想一举而覆其根本。
还没有出兵，而噶尔丹策凌先已入犯。
清兵出战不利。
策凌就进犯喀尔喀。
为额驸策凌所败。
[5]清高宗乃定以阿尔泰山为准、蒙游牧之界。
这是一七三七年的事。
到一七四五年，噶尔丹策凌死，准噶尔又生内乱。
高宗乃因辉特部长阿睦尔撒纳的降，[6]用为乡导，发兵把准部**平。
而既平之后，阿睦尔撒纳又叛。
亦于一七五七年，给兆惠等打定。
喇嘛教虽然盛行于蒙古和海、藏，而天山南路，则仍自成其为回教的区域。
天山南路，在元时本属察合台汗国。
后来回教教主之裔和卓木，入居喀什噶尔，因为人民的尊信，南路政教之权，遂渐入其手。
而和卓木之后，又分为白山、黑山两宗，轧轹（yàlì）殊甚。
[7]策妄阿布坦曾废白山宗，代以黑山，而质白山酋长的二子于伊犁，是为大小和卓木。
[8]清兵定伊犁后，二子归而自立。
一七五九年，亦给兆惠、富德等打平。
于是从天山南北路以通西域的路全开。
葱岭以西之国，如浩罕、哈萨克、布鲁特、乾竺特、博罗尔、巴达克山、布哈尔、阿富汗等，都来通朝贡。
清朝对西北的国威，这时候要算极盛了。
其对于西南，则因廓尔喀侵犯西藏，于一七九二年，遣福康安把他打破。
廓尔喀人请和。
定五年一贡之例。
廓尔喀东边的哲孟雄，本来服属于西藏；更东的布丹，则当雍正年间，即已遣使来进贡；也当然成为中国的属国。
清朝因为防护西藏起见，乃提高驻藏大臣的职权，令其在体制上和达赖、班禅平等。
又颁发金奔巴两个：一个藏在北京雍和宫，一个藏在西藏大昭寺。
达赖、班禅和大呼图克图出世有疑义时，就在这瓶中抽签。
所以管理西藏的，也渐渐严密了。
以上所述，是清朝对于西、北两方面的武功。
至于南方，历代对外的关系，比之西北，似乎不重要些。
然至近代，随着世运的进化，而其关系亦渐次重大。
原来在南方，和中国紧相邻接的，便是后印度半岛。
自唐以前，安南本是中国的领土。
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