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沙陀虽是异族,业已归化中国。
他自己并无根据地,迟早要同化于中国的。
李克用等,虽是异族的酋长,一方面亦可算作中国的军人。
梁、唐的兴亡,也可算是中国军人的自相凌捽(zuó),其性质还不十分严重。
至于契丹,则系以另一国家的资格侵入的,其性质,就非沙陀之比了。
以地理形势论:中国的北部,本该守阴山和黄河。
[3]守现在的长城,已非上策。
自燕、云割后,不但宣、大全失,山西方面,只有雁门内险可守;河北方面,则举居庸等险而弃之,遂至专恃塘滦之类,以限戎马。
宋朝所以不敢和契丹开衅,最大的原因,实缘河北方面,地利全失之故。
燕、云不能恢复,女真之祸,自然接踵而来了。
所以十六州的割弃,实在是中国最大的创伤。
然而外有强敌,而内争不已,其势必至于此而后止。
晋高祖的称臣于辽,臣下心多不服。
高祖知国力不足与辽敌,唱高调的人,平时唱着高调,临事未必肯负责任,甚且有口唱高调,实怀通敌之心的,[4]所以始终不肯上当。
对辽总是小心翼翼,不失臣礼。
九四二年,高祖死了。
兄子重贵立,是为出帝。
听信侍卫景延广的话,罢对辽称臣之礼。
辽人来诘问,景延广又把话得罪他。
两国的兵端遂启。
国与国的竞争,不但在兵力,而亦在纲纪。
纲纪整饬,即使兵力不足,总还可以支持。
纲纪**然,那就无从说起了。
晋辽启衅之后,辽兵连年入寇,晋兵从事防御,胜负亦还相当。
然而国力疲敝,调兵运饷,弄得骚然不宁,本已有岌岌可危之势。
加以假借外力,晋祖既开其端,安能禁人之效尤。
于是有替契丹力战的赵延寿,又有举兵以降敌的杜重威。
九四六年,辽人遂入大梁,执出帝而去。
明年,辽太宗入大梁。
辽太宗是个粗才,不懂得治理中国的——假使这时,来的是太祖,汴梁的能否恢复,就成为问题了——于是遣打草谷军,四出钞掠。
[5]又遣使诸道,搜括财帛。
多用其子弟亲信为刺史。
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