梧桐文学

第二十八章 隋唐的社会(第3页)

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的,有“庐舍器用,价高而终岁寡利”

的,“计估算缗,失平长伪。”

须知社会的情形复杂了,赋税便应从多方面征收,尤应舍直接而取间接。

而当时的人,只知道以人为主,而估计其家赀,自然难于得实了。

而从此以后,役法亦计算丁资两者而定,诒害尤烈,详见第三十一和三十六章。

要社会百业安定,必须物价常保其平衡。

《管子·轻重》诸篇,所说的就是这个道理。

[4]后世市场广大,而国家的资力有限,要想控制百物的价格,自然是办不到的。

只有食粮,因其与民生关系最大,所以历代政府,总还想控制其价格。

其办法,便是汉朝耿寿昌所倡的常平仓。

谷贱时增价而籴(dí),谷贵时减价而粜(tiào)。

既可以平市价,而其本身仍有微赢,则其事业可以持久。

这原是个好法子。

但亦因市场广而资本微之故,不能左右物价。

即使当粮食腾贵之时,能将它稍稍压平,其惠亦仅及于城市中人,大多数的农民,实在得不到救济。

所以隋朝的长孙平,又创义仓之法。

以社为范围。

收获之日,劝课人民,量出粟麦,即在当社,设仓贮蓄。

遇有歉岁,则以充赈济。

此法令人民以互助为自助,亦是很好的法子。

惜乎其法仅限于凶荒时的赈济,则用之有所不尽。

后来并有移之于州县的,那更全失其本意了。

社会的阶级制度,当隋、唐之世,亦是一个转变的时代。

六朝时门阀之盛,已见第十八章。

隋、唐时,表面上虽尚保持其盛况,然而暗中已潜起迁移。

原来所谓门阀,虽不以当时的官位为条件,然而高官厚禄,究是维持其地位的重要条件。

魏晋以后,门阀之家,所以能常居高位,实缘九品中正之制,为之维持之故。

隋时,把此制废了,又尽废乡官。

于是要做官的人,在本乡便无甚根据,而不得不求之于外。

门阀之家,在选举上占优势,原因其在乡里有势力之故。

离开了乡里,就和“白屋之子”

无甚不同。

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