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其时除五言古诗沿袭前人体制外，自汉以来的乐府，则又变化而成歌行。
自齐、梁以来，渐渐发生的律体，亦至此而告大成。
[5]这是体制的变化，其内容：则前此的诗，都是注重于比兴，唐人则兼长叙事。
其中最有力的人物，就是杜甫。
他所作的诗，能把当时政治上的事实和社会上的情形，一一写出，所以后人称为诗史。
其后韩愈、元稹、白居易等，也是很长于叙事的。
唐诗，旧说有初、盛、中、晚之分，虽没有截然的区别，也可代表其变化的大概。
大抵初唐浑融，盛唐博大，中唐清俊，晚唐稍流于纤巧，然亦是各有特色的。
宋朝人的诗，非不清新，然而比之唐人，就觉其伧（g）父气了。
书法，唐人擅长的也很多。
大抵承两晋、南北朝之流，而在画学上，则唐代颇有新开创。
古代绘画，最重人物。
别的东西，都不过人物的布景。
后来分歧发达，才各自成为一科。
而山水一科，尤为画家才力所萃。
唐时王维和李思训，号称南北两派之祖。
南派神韵高超，北派钩勒深显。
宋元明清的画家，都不能出其范围。
[6]其擅长人物的，如吴道子等，亦盛为后世所推重。
又有杨惠之，善于塑像。
最近，在江苏吴县、昆山间的甪（lù）直镇，曾发现其作品。
现已由当地郑重保存了。
[1]马端临《文献通考序》说：“《诗》《书》《春秋》之后，唯太史公号称良史，作为纪、传、书、表。
纪传，以述理乱兴衰，八书以述典章经制。”
这两种现象，是中国史学家所最注重的。
[2]《敦煌石室书录》，有《唐太宗入冥记》《伍子胥故事》等书。
[3]韩愈字退之，柳宗元字子厚，两人所作为《昌黎集》《河东集》。
[4]唐以前后新声为清乐，合番部乐为燕乐，番部乐如高昌、龟兹等乐皆是。
[5]唐有五言律诗、七言律诗及五七排律各体。
[6]此说起于明代的莫是龙，见所著《宝颜堂画说》。
董其昌的《画眼》因之。
所谓南北，并非指作画的人的籍贯，只是说自唐以后的山水画，有这两派作风。
大抵宗北派的，专门画家居多；宗南派的，则文人为多。
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