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[9]
阪泉涿鹿，昔人多以为两役。
然《史记·五帝本纪》，多同《大戴礼记》的《五帝德》《帝系姓》两篇，而《大戴礼记》只有黄帝和炎帝战于阪泉之文，更无与蚩尤战于涿鹿之事。
而且蚩尤和三苗，昔人都以为是九黎之君。
[10]而三苗和炎帝，同是姜姓。
又阪泉、涿鹿，说者多以为一地。
[11]所以有人怀疑这两役就是一役，蚩尤、炎帝，亦即一人。
这个亦未可断定。
然而无论如何，总是姜姓和姬姓的争战。
经过此次战役而后，姬姓的部落就大为得势。
颛顼、帝喾、尧、舜，称为共主的，莫非黄帝的子孙了。
[12]
我国历史，确实的纪年，起于共和。
共和元年，在民国纪元前二千七百五十二年，公元前八百四十一年。
自此以上，据《汉书·律历志》所推，周代尚有一百九十二年，殷代六百二十九年，夏代四百三十二年。
尧、舜两代，据《史记·五帝本纪》，尧九十八年，舜三十九年。
如此，唐尧元年，在民国纪元前四千一百四十二年，公元前二千二百三十一年；三皇之世，距今当在五千年左右了。
[1]《史记·孟子荀卿列传》载邹衍之说：“以为儒者所谓中国者，于天下，乃八十一分居其一分耳。
中国名曰赤县神州。
赤县神州内，自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。
中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。
于是有裨海环之，人民禽兽，莫能相通者。
如一区中者，乃为一州。
如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
衍说虽荒唐，然中国名为赤县神州，则其名自非杜撰。
《淮南子·地形训》，叙九州之名，其一亦为神州。
[2]论汉族由来的，以蒋智由的《中国人种考》搜采为最博。
近人蒙文通所撰《古史甄微》，则立说甚精。
如喜研究，可以参看。
[3]三皇异说有四：（一）司马贞《补三皇本纪》：天地初立，有天皇氏，兄弟十二人，立各一万八千岁。
地皇十一人，亦各万八千岁。
人皇兄弟九人，分长九州。
凡一百五十世，合四万五千六百年。
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