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又如尧、舜、禹的禅让，昔日认为绝无其事，今则对此的意见，较为缓和。
此等处，一一都将旧说改正。
自信今是而昨非。
但亦不知今之果是乎？非乎？唯有仰望大雅弘达的教正而已。
编教科书，自不宜羼入议论。
但此亦只指空论或偏激穿凿之谈。
至于正确的理论，成为读史的常识的，则不徒不在禁例，并宜为相当的输入。
又利用历史以激发人民的爱国心等等，亦为有失忠实之道。
但此亦以与史实不合者为限。
至于陈古可以鉴今，读了某种史实，自然会感动愤发的，自亦不在此例。
又贯串前后，指示史事的原因结果，及其变迁之所以然的，则看似议论，实系疏通证明的性质，其不能强指为主观，自更无待于言了。
本书从表面上看，似乎有发议论之处，实皆谨守此三例，所以自信为尚无臆逞之弊。
历史的有年代，犹地理的有经纬线。
必一见纪年，即能知其事在时间上的位置，方为有用。
准此以谈，旧日用君主年号纪年之法，其不能适用，自然无待于言，前编新学制教科书时，系用民国纪元；辛亥以前，均用逆计。
此法，年代的先后，固亦可一见而知；惟逆计太多，亦总觉其不便。
此编径用公元，以便用世界史互相对照。
中国历史纪年，是否应径用公元，自亦成为一问题。
但就目前的情形而论，则似乎此法较为便利，所以本编用之。
好在教科书本应时时改良，并不是有永久性质的。
历史、地理两科，关系极密。
治历史的人，必先明白地文地理；次则历代的政治区划，亦宜知其大概；然后任举一地名，大略知其在何处，即能知其有何等关系。
关于前者，宜在地理科中致力。
后者宜时时翻阅历史地图。
本书第一编第三章，所举历代政治区划的大概，自信尚属简要。
一时固不必强记，如能用作纲领，参考他种书籍，多和读史地图，对读几过，似于读史不无裨益。
吾国书籍，向分经、史、子、集四部，这原不过大概的分类。
何况今日，史学上的观点，和从前不同，一切书籍，都应用平等的眼光，认作史材。
编历史的人，所引据的不能限于史部，自更无待于言。
兹编引据之例，即系如此。
所引的书，自信都较为可信；引据的方法，自信亦尚谨严。
教者如能善为启示，并可使学生略知判别书籍，及引用书籍的方法。
读史地图、年表、系谱，都是读史者当备的书，所以本书中不再附入。
偶或附入，则是普通图谱所不具；或则读课文时必须对照的。
有时径以此代叙述。
改求简明，亦以养成读图谱的能力。
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