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例言
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民国十三年商务印书馆出版的《新学制高中本国史教科书》，系鄙人所编。
出版之后，征诸各方面的评论，似乎以为尚属可用。
惟间有嫌其太深的。
鄙人自行覆视，似乎过深之处，尚不甚多。
惟（1）该书系用文言；（2）叙述力求揭举纲要，其详则留待教师的指示和学生的参考，因此，措语较为浑括，而读之遂觉其过深。
所以前书的嫌深，在内容一方面，关系尚少；在文字一方面，关系转觉其较多。
所以此次编纂，改用白话；叙述亦力求其具体，少做概括之辞。
无论教师或学生，使用起来，该都较前书为便利。
白话的易于了解，全在其（1）语调和（2）述说的顺序，都较文言为接近。
至于名词，倒是无甚关系的。
况且名词是万不能译作白话的。
所以此篇都一仍其旧。
至于语句，似乎可以随便些。
然亦有含义繁复，勉强改译，必至失真的，如第三编第六章注中所引汉刺史所奉六条诏书是。
又有须就其原文加以考释的，第二编中所引经子，此例特多。
此等处若教师能明白讲解，学生能细心体会，原亦无甚难解。
况且此等用语，自己读史时，亦总是要遇到的。
在高中时期，亦应有相当的训练。
所以此编亦一仍其旧。
此等皆有删节，无改易。
必不得已，宁可再下解释。
此外还有一种，是历史中特别精彩，或足以振起精神的文字，间引一二，以助读者的兴味，如第三编第十一章所引《史记·平准书》，第三十六章所引司马光疏语，第四十七章所引《明实录》是。
鄙人对于中国史分期的意见，具见前书例言中。
此次教育部所定《教材大纲》，分期之法，和鄙意无大出入。
故即遵照编纂，以期划一。
至于每一时期之中，又可分为数小期，则其意见，具见第一编第四章中，兹不赘述。
本书编纂，虽系自古至今，依着时间的顺序排列。
然使用之时，即先授第四、五编——近世史、现代史——亦无不可。
因为近世和现代的事，和眼前的生活，较为切近，学生容易了解，亦容易有兴味。
固然，史事系逐步发展，读后世史，必须溯其源于古，乃能真实了解。
然必先觉有兴味，乃能引起其探求之心。
而读古代史时，得后世史事，以资比较，亦更容易了解——因为古史多是残缺不全的，而带神话、传说等性质亦较多。
“一部《十七史》，从何说起”
，昔人早有此感慨。
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