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第三，睿王权衡利弊。
睿亲王多尔衮在两黄、两红和两蓝六个旗不支持的情势下，若自己强行登极，只有两白旗支持，不支持者与支持者，其比例为六比二，明显不占优势，还势必引起两白旗与两黄旗的火拼，其后果可能是两败俱伤。
解决皇位继承难题的途径不外三条：一是强自为君，得不到两黄、两红、两蓝旗的赞同，还会引发两黄旗的强烈反对；二是让豪格登极，多尔衮自己既不甘心，还怕遭到豪格报复；三是让年幼的皇子福临继位，而自己同济尔哈朗辅政，可收一石三鸟之利——打击豪格、摄政掌权、避免内讧。
显然，在上述三种解决办法中，以第三种解决办法比较切实可行，两黄旗、两白旗、两红旗、两蓝旗各方都可以接受。
睿亲王多尔衮能识时务、聪睿机智，他在权衡利弊之后，回应说：我赞同黄旗大臣“立皇子”
的意见，而肃亲王豪格既然没有继统之意，所以就立先帝第九子福临；但他年龄还小，由郑亲王和我辅政，待新君年长之后“当即归政”
。
众赞同，议遂定。
第四，顺治帝的肯定。
福临当时尚在冲龄，不了解继位政争内幕，后来逐渐知道当年的故事。
待多尔衮病死，自己亲政之后，即表彰皇叔济尔哈朗当年功绩，赐予其金册金宝。
对此，《清世祖实录》记载：我太祖武皇帝，肇造鸿基，创业垂统，以贻子孙。
太宗文皇帝继统，混一蒙古，平定朝鲜，疆圉式廓，勋业日隆。
及龙驭上宾，宗室众兄弟，乘国有丧，肆行作乱，窥窃大宝。
当时尔与两旗大臣，坚持一心，翊戴联躬，以定国难。
……睿王心怀不轨，以尔同摄朝政，难以行私，不令辅政，无故罢为和硕亲王。
及朕亲政后，知尔持心忠义，不改初志，故锡以金册、金宝，封为叔和硕郑亲王。
（《清世祖实录》卷六三）上面顺治帝福临明确谕示：济尔哈朗在诸王议立自己为帝时，有首议之功。
福临的这番话，说出了当时的内情。
郑亲王之功，在拥立福临。
细分析，有八则：
其一，册文中明白清楚地说：当太宗皇帝去世国丧之时，“宗室众兄弟，乘国有丧，肆行作乱，窥窃大宝”
。
这显然指的是皇叔睿亲王多尔衮、英郡王阿济格、豫郡王多铎和皇侄颖郡王阿达礼。
其二，在这宗社危难之时，是谁站出来翊戴福临继位呢？册文里没有提代善，没有提豪格，也没有提多尔衮，与会的四大亲王除前三人外，剩下的只有济尔哈朗。
其三，册文又明白清楚地说：“当时尔与两旗大臣，坚持一心，翊戴朕躬，以定国难。”
在这里，“尔”
即济尔哈朗，在崇政殿议立嗣君的最高贵族会议上，倡言“翊戴朕躬，以定国难”
。
其四，在上文，“两旗大臣”
即两黄旗大臣。
他们没有出席崇政殿议立嗣君的最高贵族会议，索尼与鳌拜虽与会，但会议刚开始不久因抢先发言而被多尔衮勒令退席，只能在会外起策应作用。
其五，郑亲王济尔哈朗翊戴福临的倡言，得到礼亲王代善、肃亲王豪格等人的赞同。
其六，于是，睿亲王多尔衮才“应之”
、才赞同，即《秘密状启》中“九王应之曰”
和“汝等之言是”
的记载。
其七，至于顺治元年（1644年）十月，为多尔衮“建碑立绩”
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