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据溥仪后来回忆说：大典在太和殿举行。
所谓登极，就是我父亲扶着我坐在宝座上，接受王公大臣、文武百官的朝贺。
在大典之前，照章要先在中和殿接受领侍卫内大臣们的礼（在大典上他们站列两侧，不便与文武百官一起朝贺）。
我被他们折腾了半天，加上那天天气奇冷，因此当他们把我抬到太和殿，又把我放到又高又大的宝座的时候，这就超过了我的耐性的最后限度，这就难怪我不放声大哭。
我父亲单膝侧身跪在宝座下面，双手扶我，不叫我乱动，我更挣扎着哭喊：我不挨（待）这儿！
我要回家！
我不挨这儿！
我要回家！
父亲急得满头是汗，而文武百官行的是三跪九叩礼，磕起头来没完没了，我的哭叫也越来越响。
我的父亲只好哄我说：“别哭别哭，快完了，快完了！”
典礼结束，文武百官可就窃窃私议起来了。
“王爷怎么可以说什么‘快完了’呢？”
“说要回家可是什么意思啊？”
……一切的议论，都是垂头丧气的，好像人人都发现了不祥之兆。
（爱新觉罗·溥仪《我的前半生》）果然，清朝就走到了这一步：“快完了”
——时间仅仅过了三年，大清帝国寿终正寝就完了！
“要回家”
——时间又仅过了几年，溥仪回到醇亲王府家里了！
、
我们既不相信谶纬之言，也不相信迷信之说。
但是，这的确是人们对清朝行将覆亡的一种心理反应。
清朝统治者的满洲老家在关外，他们定鼎北京、入主中原已经二百六十四年。
清朝由一个朝气蓬勃的皇朝，逐渐衰败，逐渐腐朽，不要说先知先觉者，就是芸芸平民百姓，也预感到政治风暴即将来临，并察觉到煌煌清朝大厦将倾。
二、辞位诏书
此期，中国社会存在着各种各样的、错综复杂的社会力量，最主要的是四股政治力量：其一，革命派力量；其二，保皇派力量；其三，君主立宪派力量；其四，袁世凯两面派力量。
在这四派力量中，革命派与保皇派是直接对立的。
此期，清室保皇派在政治、军事、经济、舆情等方面均已失去主体、主导、主动的地位。
清朝皇权统治，已经失去了民心。
清朝经济已经到了崩溃的边缘。
试举一例，湖南巡抚杨文鼎奏报说：全省财政亏空五百三十五万余两白银，发债券，还不上，出现“湘省财力，困逼已极”
（《大清宣统政纪》卷四三）的窘境。
户部财政更是捉襟见肘，寅吃卯粮。
另举一例，宣统帝在位三年计三十六个月，加上即位当年的两个月，总共三十八个月，朝廷在忙什么？在忙着办理大行皇帝和大行太后的丧事，对死者的尊谥，对新贵的封赏等，还筹划“于中海迤西集灵囿地方，建监国摄政王府第”
。
（《大清宣统政纪》卷三）在洋洋八十余万言的《大清宣统政纪》里，几乎看不到一件清廷鼎革图新的重大举措。
再举一例，清廷于开设议院事上，虽实际一拖再拖，却表示一提再提，“著缩改于宣统五年，实行开设议院。”
（《大清宣统政纪》卷四三）就是将“君主立宪”
的开始提前到宣统五年。
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