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说钮祜禄氏“家贫无奴婢”
，十三岁时混入姐妹群中得入选秀女，分雍亲王府为侍女，都不见于《玉牒》和《清高宗实录》。
上述记载可信吗？曾任清史馆
纂修的张采田说：“王氏书好任意出入。”
晚清遗老、熟悉清宫掌故的光绪进士金梁认为：从《钦定宫中现行则例》里，可见清宫门卫制度森严，怎么可能让一个承德女子混进皇宫并入选秀女呢？断言王闿运所记不实。
但王闿运关于乾隆帝生母钮祜禄氏家世及入宫的说法，虽不无破绽，却应予重视。
张采田在《清列朝后妃传稿》中引述英和《恩福堂笔记》和王闿运《湘绮楼诗文集》的记载，促发人们更加关注这个疑案。
第三种，海宁陈家说。
海宁〔1〕在清朝属浙江省杭州府（今属嘉兴市），是滨海的一个小县。
它之所以闻名于世，一是这里可以观看气势磅礴的中秋海潮，再就是明清以来这里出了一个“海宁陈家”
。
海宁陈氏后人陈其元所撰《庸闲斋笔记》讲了一段掌故：道光朝时他的从祖陈崇礼做建昌道，有一次皇帝召见时询问他的家世，崇礼奏称系陈元龙、陈世倌的后人。
道光帝道：“汝固海宁陈家也。”
于是将他擢升为盐运使。
这里提到的陈世倌，就是曾任都察院左都御史、工部尚书，乾隆七年（1742年）官拜文渊阁大学士，并被广为传说是乾隆皇帝生父的海宁陈阁老。
这个故事来自清末天嘏（gǔ）所著《清代外史》，书中《弘历非满洲种》写道：浙江海宁陈氏，自明季衣冠雀起，渐闻于时，至（陈）之遴，始以降清，位至极品。
厥后陈诜（shēn）、陈世倌、陈元龙，父子叔侄，并位极人臣，遭际最盛。
康熙间，胤禛与陈氏尤相善，会两家各生子，其岁、月、日、时皆同。
胤禛闻悉，乃大喜，命抱以来。
久之，始送归，则竟非己子，且易男为女矣。
陈氏殊震怖，顾不敢剖辨，遂力秘之。
未几，胤禛袭帝位，即特擢陈氏数人至显位。
迨乾隆时，其优礼于陈者尤厚。
尝南巡至海宁，即日幸陈氏家，升堂垂询家世。
将出，至中门，命即封之。
谓陈氏曰：“厥后非天子临幸，此门毋轻开也。”
由是，陈氏遂永键其门。
或曰：“弘历实自疑，故欲亲加访问耳。”
或曰：“胤禛之子，实非男，入宫比视，妃窃易之，胤禛亦不知也。”
或又曰：“弘历既自知非满人，在宫中尝屡屡穿汉服，欲竟易之。
一日，冕旒袍服，召所亲近曰：‘朕似汉人否？’一老臣跪对曰：‘皇上于汉诚似矣，而于满洲非也。
’弘历乃止。”
这段文字核心的意思是说，在康熙年间，海宁陈家和雍亲王胤禛两家同时生孩子，且生日时辰都相同，雍亲王命陈家将孩子抱进王府自己要看看，结果陈家抱进去的是男孩，抱出来的却是女孩！
陈家怕引来灭门之祸，不敢声张。
这个陈家的男孩，就是后来的乾隆皇帝。
蔡东帆（藩）《清史通俗演义》第三十回对此加以渲染，钱塘九钟主人《清宫词》又为之推波助澜。
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