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，那是摄政睿亲王自我表彰所为。
第五，王公大臣同誓。
礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、肃亲王豪格、英郡王阿济格、豫郡王多铎、颖郡王阿达礼等十九位王公共同誓书，昭告天地：“不幸值先帝升遐，国不可无主，公议奉先帝子（福临），缵承大位，嗣后有不遵先帝定制，弗殚忠诚，藐视皇上幼冲，明知欺君怀奸之人，互徇情面，不行举发，及修旧怨，倾害无辜，兄弟谗构，私结党羽者，天地谴之，令短折而死。”
（《清世祖实录》卷一）八旗大臣阿山等也立誓要竭诚事君。
郑、睿二王，特立誓辞：“今公议以济尔哈朗、多尔衮，辅理国政。
我等如有应得罪过，不自承受，及从公审断，又不折服者，天地谴之，令短折而死。”
以上三份誓词，都有“公议”
二字，表明是经过王贝勒大臣会议集体决定的。
济尔哈朗拥立福临继承皇位之议，最后得到诸亲王、郡王、贝勒等王公大臣的认同。
综上所述，郑亲王济尔哈朗在崇政殿诸王皇位继承会议上，鉴于豪格与多尔衮争夺皇位陷于僵局，从大局出发，平衡各旗利益，提出折中方案，首议由福临继承皇位，得到多尔衮的回应，也得到诸王贝勒公议。
清太宗皇太极遗位争夺的结果，既不是角力一方的肃亲王豪格，也不是角力另一方的睿亲王多尔衮，而是由第三者——六岁的福临继承遗位。
福临缵承皇位，是当时政治与军事、帝胤与血缘、智谋与达变、明争与暗斗，诸种因素相互斗争与相互均衡的结果。
这个方案与结果，对于四位和硕亲王来说——于礼亲王代善无利无弊，于睿亲王多尔衮有利有弊，于肃亲王豪格无利有弊，于郑亲王济尔哈朗则有利无弊。
所以，皇太极遗位由福临继承，得益最大的四个人是：福临、孝庄太后〔1〕、济尔哈朗和多尔衮。
皇位在肃亲王豪格同睿亲王多尔衮之间角逐，结果却由第三者——六岁的福临继承。
清史界普遍认为：拥立福临继位之议，出自睿亲王多尔衮。
笔者对多尔衮拥立福临说的史料依据《沈阳状启》，进行了全面剖析，并列举《顺治上谕》等文献，进行历史逻辑分析，提出新的见解：拥立福临继承皇位之首议，出自郑亲王济尔哈朗。
从此，在清代史、满洲史上开了一个幼童继承皇位的先例，开启清朝皇位与皇权产生分离的状态。
其后由八岁的康熙、六岁的同治、四岁的光绪和三岁的宣统继承皇位，在清入关后的十帝中竟占了五位。
也都是皇位与皇权分离，或为亲贵摄政辅政，或为皇太后垂帘听政。
《清史稿·诸王传》论曰：大清皇朝，亲贵用事，“以摄政始，以摄政终”
。
（《清史稿·诸王一》卷二一五）论其影响，可谓深远！
六龄稚童福临继位，二王摄政，燕京定鼎；三龄幼童溥仪继位，醇王摄政，清祚覆亡。
论者谓有天焉，诚一代得失也！
总之，既往论者，多认为顺治继位出自睿亲王多尔衮之首议。
笔者提出另一粗浅看法：就是由郑亲王济尔哈朗首议，睿亲王多尔衮附议，在礼亲王代善和肃亲王豪格不反对局面下，出现立六岁的福临继承皇位，由郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮辅政（摄政）的格局，结束了一场宫廷政治危机，避免了兵戎相见、骨肉相残的悲剧，进而满洲贵族出现新的团结，进而清军入关、定鼎北京、入主中原、一统华夏。
至今一些人认为：顺治继位仍是个清宫历史之谜。
〔1〕高阳：《清朝的皇帝》载：“世祖可能为多尔衮的私生子”
“至于选立六岁的福临继承皇位，自然是由于孝庄太后之故”
云云。
此为小说家言。
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