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除此之外，还有一些神位足够高的五岳山水“扈从”
，今天有资格列席议事。
出席列席，一字之差，天壤之别，说得简单一点，就是前者可以开口说话，后者参加议事，就真的只是参加议事而已。
数量最多的，便是五岳的储君山神，然后还有中岳地界的雍江水神，至于原本北岳的铁符江水神，以及东岳地界，那条被誉为折水敷文的钱塘江，都有资格列席，只是两个神位暂时空缺。
猜测新任铁符江水神和钱塘长的人选，估计今天会一并讨论通过？
御书房内，有司礼监秉笔太监负责位次安排，领着一位位身份煊赫的山水神祇落座。
因为皇帝陛下还没道场，已经在屋内落座的，就各聊各的，等到魏檗带着三位储君山神一起进入御书房，屋内气氛一下子就热闹起来，一来北岳地界是大骊宋氏龙兴之地，山君魏檗属于一等一的天子近臣，再者如今整个浩然天下，谁不知道披云山跟落魄山关系好到穿一条裤子，所以一些跟那个年轻隐官没什么交集的山水正神，就想着跟魏山君拉好关系，以后自家山头的庆典，不说邀请陈平安亲临典礼，让魏山君帮忙说个人情，得到一封陈平安的亲笔贺贴，总归是一种颜面有光的锦上添花。
闲聊的内容，多是些山水趣闻和练气士的事迹。
论一洲各类掌故之娴熟，还真没有谁能比他们更加知根知底。
此外，就是五岳地界边境地界，以及一岳辖境内部的山神水神，相互之间时常有类似“借水”
或是“引流”
的举措，山水气数，文武气运，都有可能互通有无，取长补短，尽可能照顾到灵气稀薄和香火不盛的贫瘠之地，遇到大旱或是洪涝、地震等异变天灾，尤其是涉及练气士、山上仙府的一些灰色手段，诸多神灵在不僭越、不违例的本职框架之内，都可以与近邻们通个气，相互帮助，例如山神最怕有来龙没去脉，而练气士的道场开辟，若是不讲“江湖”
道义，只顾着收拢天地灵气而不往外流转丝毫，这种仙府的建造，无异于在一尊山神的绵延身躯上打了个窟窿，又比如水神最怕那种什么千年难逢、百年一遇的大旱，长久经受大日曝晒，河床干涸，便如市井凡俗的那种肌肤龟裂，极为遭罪，一个不小心，祠庙内的水神金身，就会出现不可逆的裂纹。
历史上，曾有宗门仙府与湖君关系交恶，闹得没有任何回旋余地，前者一不做二不休，就联手数国朝廷，干脆在大湖一系列水源河道的上游，直接筑造起座座堤坝，然后更换河道，短短数十年之内，导致那座大湖干涸见底，亿兆水族死亡殆尽，一尊湖君最终金身崩碎。
不过这种两败俱伤的惨事，终究还是特例，更多神灵与练气士的关系，要么精诚合作，同舟共济，要么是被利益捆绑在一起，再不济，至少都能维持个表面和气。
今天能够在此落座的诸位神灵，都是山上当之无愧的封疆大吏，虽说也分出了个各自心中有数的三六九等，但是任何一位山水神灵，只要等到议事结束，打道回府了，他们就都是各自辖境内的说一不二的“土皇帝”
，管辖着数量堪称多如牛毛的一众江河正神、山神土地、河婆河伯和各级城隍。
一般来说，山河地界辖境内，只要没有宗字头门派，这些高位神灵就更自在几分。
等到魏檗进入御书房，屋内就不再聊南边桐叶洲的大渎开凿一事，至于夜游宴，更是故意绕开不提。
谁不知道，早年魏山君曾经远游至北岳与中岳接壤处，跟山君晋青在各自家门口，大打出手了一场。
不过这些年两位山君的关系倒是有所缓和，传闻是那位陈山主亲自出面帮他们撮合，不惜亲自走了一趟掣紫山。
晋青问道：“阮供奉怎么没来？”
作为大骊王朝的首席供奉，龙泉剑宗的上任宗主，阮邛照理说是不会缺席这场重要议事的。
魏檗说道：“好像是刘宗主要摆酒。”
在大骊御书房内，有一条不成文的规矩，练气士与山水正神，都不可心声言语。
据说是国师崔瀺早年与一位大骊旧山君的提醒，后来就约定成俗了。
晋青问道：“这么大的喜事，你们披云山不得办一场夜游宴，庆祝庆祝？”
怎么说龙泉剑宗都是北岳地界仅有的两座宗门之一，刘羡阳是陈平安的同乡挚友，陈平安又是你魏山君的好兄弟，可以办一场。
魏檗懒得跟他废话。
晋青问道：“以后是不是得喊你一声‘灵泽’神君了？”
魏檗说道：“我们这些自拟神号，文庙通不通过还两说。”
晋青跷起二郎腿，轻轻拍了拍靴子，嗤笑道：“我们几个，是还很难说，唯独你魏山君，文庙那边会不批准？不给你面子就是不给陈山主面子，不给陈山主面子，就是不给文圣老爷面子，是不是这么个道理？”
谁不清楚，如今文庙真正管事的一把手，其实就是老秀才。
魏檗微笑道：“回头我跟文圣转述一下晋山君这个道理。”
大先生他们几个读书人，先前离开落魄山，好像目前还没有在其余山岳露面，极有可能，他们是在视察各地风土人情。
晋青吃瘪不已，看着魏檗，想要确定是认真还是开玩笑。
万一真传到文圣的耳朵里去，终究不美。
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