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孟予安眼中闪着愉悦的光，“我论文中曾引用过它来讨论唐代寺院经济的供养体系。”
又一次不约而同的契合。
两人停在第一件展品前——一幅巨大的《五台山图》复制品，色彩斑斓，细节繁复。
“每次站在这样的古画前，我总会想，千百年前绘制它的人，会不会想到有朝日会有两个完全陌生的人，因他的作品而相遇。”
孟予安轻声说，镜片后的眼睛闪烁着专业性的光芒。
卢帆柚静静站在她身旁，目光在壁画上流连：“我相信会的。
美好的事物本身就具有连接人心的力量，无论跨越多少时间。”
她们沿着展线慢慢前行，在一幅描绘婚礼场景的壁画前停下。
画面中，新娘身着华丽嫁衣，低头接受亲友的祝福。
“我一直在思考这个问题，”
孟予安推了推眼镜，进入了她讲课时的状态，“传统观念认为古代女性在婚姻中完全被动，但敦煌文献却告诉我们，许多唐代女性在婚姻中拥有一定的自主权，特别是嫁妆的支配权。”
卢帆柚专注地听着，不时点头：“就像甜点一样，外表看起来甜美柔和，内里却可以有丰富的层次和独特的个性。”
这个比喻让孟予安眼前一亮：“很精准的类比。
历史研究往往也是如此——表面叙事下藏着无数被忽视的真相。”
她们走到那幅“斋僧图”
前，卢帆柚兴奋地指着画中一个托盘上的点心：“看这个，形状很像现代的马卡龙，只是更大一些。
我尝试复原过这种点心，用胡麻、蜂蜜和面粉，口感出人意料地好。”
“你尝试复原古代点心？”
孟予安颇感意外。
卢帆柚有些不好意思地笑了：“算是我的一个小爱好。
从文献中寻找配方，用现代工艺加以改良。
店里有几款招牌点心就是基于古方创新的，比如‘唐宫蜜糕’和‘宋式云酥’。”
“这太有趣了。”
孟予安由衷地说，“历史学常常局限于文本分析，却忽略了物质文化的实践层面。
你的尝试为理解古代生活提供了另一种可能。”
卢帆柚的眼睛因受到认可而闪闪发光：“那你愿意来做我的顾问吗？我对一些古方背后的历史文化背景了解有限，如果有专业人士指导...”
“我很乐意。”
孟予安几乎是立刻回答，随后才意识到自己答应得有多迅速。
她通常不会如此轻易地承诺参与别人的项目，但面对卢帆柚，一切似乎都那么自然。
她们继续前行，在一组飞天壁画前驻足。
柔和的灯光洒在卢帆柚侧脸，勾勒出她专注的轮廓。
孟予安忽然发现，当卢帆柚沉浸在感兴趣的事物中时，下巴会微微抬起，眼神变得格外明亮——这个小动作又是如此熟悉，因为她自己也是如此。
“你在看什么？”
卢帆柚察觉到她的目光，转过头来，嘴角带着俏皮的笑意。
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