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周慕清首先发言，“她的文字非常质朴，但特别真挚。
我建议，我们在整理出版时，尽量保留她原有的语言风格，不要过度修饰。
那种质朴本身就是一种力量。”
姜黛点头：“出版方面，我可以联系几家对女性主题和口述史感兴趣的出版社。
我们也可以考虑多媒体形式——配合小杉的影像记录，做成图书+纪录片+线上档案的综合产品。”
阿雪展示了她设计的初步方案：“视觉上，我想用柔和的水彩风格，呼应苏州的水乡气质。
颜色以青、白、粉、金为主，既有传统韵味，又不失现代感。”
芊芊汇报了工作坊的筹备情况：“苏满的扎染工作坊下周开始，报名已经满了。
我们计划在工作坊中融入口述史的元素，邀请参与者分享自己与纺织、与女性长辈的记忆。”
大椰提供了资源和资金方面的规划：“我初步估算了一下前期成本，可以承担。
但如果要做成长期项目，我们需要更可持续的模式。
我建议设立一个社会企业，通过产品销售、工作坊收费、版权收入等来支持项目的运行。”
每个人都贡献了自己的专长和想法。
孟予安看着这一幕，再次感受到女性合作的力量——没有一个人能单独完成这样复杂的项目，但合在一起，她们就能创造一个完整的生态系统。
讨论到具体细节时，卢帆柚提出了一个关键问题：“我们如何确保在记录和呈现这些故事时，既真实又尊重？有些故事可能涉及个人隐私或创伤记忆...”
“需要制定伦理准则。”
孟予安说，“比如，所有采访必须征得完全同意；讲述者有权决定哪些内容可以公开；涉及他人隐私的内容必须隐去或化名；敏感话题要特别谨慎...”
苏晓补充：“在少数民族社区做记录时，还要注意文化敏感性。
有些知识是sacred（神圣）的，不适合公开分享；有些技艺只能在特定群体内传承...”
她们花了很长时间讨论这些伦理和实践问题。
这不是简单的“收集故事”
，而是建立一种新的记录和传承模式，需要谨慎和周全。
傍晚时分，初步方案已经成型。
项目命名为“记忆的蜜糖：中国女性生命故事档案计划”
。
第一期聚焦沈奶奶的故事，计划包括：一本图文并茂的图书、一部短纪录片、一个线上数字档案、一系列主题甜品和工作坊、以及一个巡回展览。
“我们还需要一个顾问委员会。”
姜黛建议，“邀请历史学、人类学、女性研究、出版、法律等领域的专家，提供指导和监督。”
“沈奶奶本人应该是荣誉主编。”
卢帆柚说，“所有的内容都要经过她的审阅和同意。”
“对，她是故事的拥有者，我们只是协助记录和传播。”
孟予安强调。
会议结束后，大家陆续离开。
孟予安和卢帆柚留下来整理资料。
夕阳透过工作室的窗户洒进来，将一切都染成金色。
“柚子，”
孟予安轻声说，“有时候我觉得，我们做的这些事情，像是在织一张很大的网——连接过去与现在，连接不同的人，连接不同的知识和技艺...”
“而爱是织网的线。”
卢帆柚接话，握住她的手，“我们对历史的爱，对文化的爱，对彼此的爱，对生命本身的爱...这些爱交织在一起，才有了这一切。”
她们安静地坐了一会儿，享受这忙碌中的宁静时刻。
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