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“其实我们华夏做的很多出口的东西，最终购买端，很大部分也是人家社会中层开始的，底层不见得有这个消费力。
他们底层，日子也不好过，数量占比也不低。
这些标准的定制，很大程度也是以中层为基础的。
我不说别的，就说毛子那边，底层人有口酒喝就行了，哪怕医用酒精都行，管你是八六年的茅台还是西凤xo，亦或是酱香味的人头马马爹利轩尼诗。
文化宣传，是以量取胜的。
要是我们国家按照他们的标准出产的东西，最终只能局限于中层，那么我们对下不能，对上不行，也就很难传播开来——领导，我汇报完毕。”
薛培春看着许延光道：“这的确是一层墙壁啊，怕是不比南墙薄。”
老客拿起酒杯，对站在许汉禹和许延光中间靠后的许灼，遥遥举了一下：“破壁人老师，该你了。”
顷刻间，所有人又看向了许灼。
许灼道：“依我之见，传播力和传播量是有紧密关系的，这点我很赞成老杨的，我可以举例说明——美仔有支乐队，叫老鹰乐队，不知道在场谁听过。”
“我听过。”
许延光道。
杨澄禄也道：“是唱《加州旅馆》的那个吧？”
“对。
你看人家四年前的《加州旅馆》多红？全美都流行。
参与这种流行文化的，或者说文化流行的，是中层，是高层吗？不是，都是社会底层，而且是青年大众。
我们要做的文化宣传，说夸张点，我们要让宣传穿汉服吃火锅的目标对象，就是这些年轻老外，不是那些社会中层。
年轻人更加开放，都是吸收和阅历外界新鲜事物的。
等到年纪大了，逐渐掌握社会话语权了，他们也达到了自身的边际效应了，也就从左转为右了。
这时，他有自己的生活经验所形成的固有观念，不会再去接受你的大量输出。
所以，文化宣传和思想渲染，目标群体和攻伐对象，必然是这些外国底层年轻人。”
所有人听得一阵点头。
很多人都年轻过。
年轻的时候真好啊，觉得什么东西都新鲜，都有意思。
可到了一定年纪，便觉得也就那样。
再看那些年轻人，只觉得喧闹，咋呼，大惊小怪。
回头过来一想，好像也不是不能理解当初父母对自己的厌恶。
年轻嘛，就是噪，正常。
这时有个声音忽然道：“以这美仔的流行音乐为例，你要怎么发起攻势？你是直接去那里传播我们的民族音乐吗？还是你要用我们的思想，来填他们的曲？亦或者说，你要打造一支华裔美人乐队？”
循声望去，竟然是沉默喝茶到现在的许抗美。
这话出口，所有人都感觉到了尖锐和针对。
许汉禹眉头一皱道：“喝茶的，就别掺我们喝酒的事了。”
许灼摆了摆手，笑着道：“第一条，显然不可行。
人家流行的音乐有两大主流，一个是摇滚，一个是乡村，高层殿堂音乐则另说。
第二条，也不可取。
就我所知，他们玩音乐玩的就是声音，不像我们的观念认为，唱歌听词，说话听音。
这是观念的不同。
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