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厅下是广场，如现代大型体育场之广，是一般民众聚集之地，广场右侧有一寺，各种石雕神像叠床架屋地堆砌在墙头屋顶。
厅的二层右侧是土王的起居室，内有意大利穿衣镜、比利时的银椅、捷克斯洛伐克的吊灯，而天花板则是缅甸柚木制成。
右侧是土王与亲信大臣议事的小议事厅，正中是银大门，浮雕着许多宗教神像故事，唯王可以出入。
与门相对是一个二百八十公斤的纯金宝座，厅侧之门为象牙硬木嵌镶，象牙拼镶之处如随手描画般自如。
硬木的深红与象牙的纯白相映相照，热烈与娴静共处一平面之中。
这两扇门一九三四年曾送至美国芝加哥参加世界艺术博览，颇为轰动。
正像中国古代艺术中，如秦始皇兵马俑、云冈石雕佛像、甘肃铜雕马踏飞燕、魏碑书法等许多艺术品，已成美的典范却不知其作者姓名一样。
我在这两扇门前伫立良久，怅然肃然，向那不知名的艺术家默默致敬。
环视厅内，那银门金座画有价，怎敌这无名艺人无价心，同时我也惊叹这一小土邦之王，辖地居民也不过我们国内一县之大，却有如此气派的王宫，真令人咋舌。
王宫最可看的是后宫，中有一天井式大厅，高如欧洲的圆顶教堂，数十根厅柱，全用生铁铸成。
此宫始建于一八零零年，一八八七年毁于大火，后又从英国请工程师花了四百万卢比重建，虽是封建式样，建筑材料却吸收了资本主义工业社会的文明。
环中央大厅有一壁画长廊，共二十六幅，每幅约高两米，长三米，幅幅相连，画的是土王在宗教节日里举行游行的宏大场面。
土王坐在一个由八十公斤黄金制成的御辇内，这金辇又放在象背上，象背装饰得彩披拂地，流苏摇缀，两只雪白的牙上还箍了两对宽大的金圈，驾象人坐于辇前象颈上，土王在辇内英姿勃发，前后仪仗逶迤，万众山呼。
前几天我在斋浦尔参观另一土王宫遗址时见过真正的象群，昔日王宫仪仗队的象现在正执行着驮游客上山的新使命。
印度在一九四七年独立前全国有五百个土邦王。
英国人统治时期还承认这些土王的权力，到独立后政府便取消了他们的割据，赎买了他们的财产。
迈索尔小邦国的土王共传了二十五代，最后一位王叫马哈拉加，到一九四七年才去世，他的儿子现在还是这个邦的议员。
中央厅的右侧辟有一个小陈列室，展览着这位末代土王的收藏物。
最多的是兵器，各种各样的刀剑，有一把两百年前的古剑，薄而细长，可做缠腰之柔。
一种中国兵刃中没有的匕首，形如《西游记》中二郎神的三尖两刃刀，但手把上又有小机关，刺中人后机关一开，两旁又炸出四个小刃，作用如现代子弹中的“炸子”
。
有一四指钢爪，套在手心里，不妨捏人一把，能致骨碎，属暗器一类。
兵器室里面又有一室是土王的猎物标本。
看来这个末代土王在气数将尽之前纵情游猎，行踪遍及欧亚非各地，每有猎获就将其中硕大者制为标本，其意大约是记功扬威。
封建君王巩固统治的主要手段便是一个字：杀。
不杀人时就杀兽，总之要杀气常存。
在中国史书中每朝都有皇帝行猎的记载，如有亲射得重大猎物者必恭录时、日、地点，以明圣上英武，现在沈阳故宫中还存有努尔哈赤某年亲猎得一头大熊的标本。
我在这个土王的猎物室中漫步，如置身于天然森林，突然你眼前冲出一头猛虎，双爪前探，血口盆张。
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