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藤崎浩人并非是随口乱侃，而是在恶意诱导。
神器的一切都来源于本心，他的所有言论都是朝着动摇神器的心去的。
不管是夸奖或者教导螭的时候，还是如今被抓在松器手中时还不忘挑衅他们。
他最擅长的便是用言语来找出他人心中的漏洞，反复挑起神明最隐秘之事的盖子，让神器对自己的过去产生疑问。
我的家人是谁？我的朋友是谁？我生前是什么样的人？
我是善人吗？我是恶人吗？
我，是怎么死的呢？
是谁杀死了我！
我又因何而死！
在名字的压制下，神器不会朝这方面去思考，诸神也保持着缄默。
神明对神器最初的感情是怜悯，收养游魂的举动是出自怜悯，因为知道了他们的记忆，又进一步对他们产生了怜爱之意才会宠爱神器们。
不论哪个神明都不愿让他们回忆起自己的过去，宇迦过去也是这么想的，而在理解了与“天之理”
相对应的“黄泉之理”
后他才明白。
人如果无法面对自己的过去，就会裹足不前，所以他选择了告诉神器他们的名字，唤醒他们的记忆。
若是不踏出这一步，他们便永远有一个致命弱点，也就永远受制于天照。
他虽然说了死亡是只可承受一次的痛苦，但也确实是他将这份痛苦再次掀出。
不论是什么理由都改变不了这个事实。
不同的人会因为不同的经历而选择不同的道路，神器也不例外。
有的能直面过去，例如自己选择了牺牲，没有半分后悔的松本；有的会沉溺于生前的苦痛中失去判断能力，例如没有丝毫准备完全是因为歹徒恶意报复警察而意外身亡的觅本。
在过去，藤崎浩人和神明对战时也会蓄意诱导他们的神器，迫使神明不得不抛弃神器，最后只能毫无武装地，甚至是带着“恙”
和他对战。
可这次不一样，羽椿是只千年的狐狸，对于他那套见得多了，在场的两个神器中，松本是早就接受了自己的死亡，就算是螭对他下“毒”
也没有用。
而缘本对生前记忆这种事更是已经麻……已经觉得平平无奇了。
家里七个神器，只有他还没唤醒却又每次都得指挥“狱”
，早就习惯了。
他现在处于：“嗯，我知道我死了，你说说看我怎么死的？”
那是一种谜样的从容。
羽椿的云从天空降下，落在一处大楼的天台上，他还要回去处理事务，不能跟着这趟计划外的行动了。
宇迦伸手揉了会他弯腰凑到自己面前的脑袋，熟练地捋了捋他耳尖上的毛：“辛苦你了。”
“我会把家里打理好的，宇迦大人今天会回来吗？”
“当然，”
宇迦想了想，松开手的同时说道：“我想吃大阪烧。”
“是，我会转告给厨房的！”
狐狸神使精神奕奕地返回了高天原。
已经将脑袋靠在松器手上的藤崎浩人打起了一点精神问道：“这是横滨吧？混乱的自治地带，连我都不想来玩的地方您倒是熟门熟路地。”
“神明行走于世，怎么会对信徒出身有地域歧视呢？”
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