梧桐文学

疏卷 滇中(第4页)

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云筝手里托了只包着红布的圆扁盒,红布上缝两根黑带子。

一个划了火柴,另一个举着艾条,艾条燃着再吹熄,一道细细的烟升出,又弯曲着散开。

艾草的气味搬来一个万物生长的田野……

之之凝神,将点着的艾条插入木筒,云筝动作轻盈利索,点着了另一截艾条插入那只铜盒,盖住盖,套上红绒布套。

我在**趴着,感到自己的衣服被撩开,一个暖乎乎的东西揞在了后腰上,一股暖流迅速蔓延到了全身,僵硬冰冷的身体随即放松下来,人舒服地瘫软着。

感觉云筝是飘着走的,全无声息就出去了。

之之碰了碰我的肩,迟疑了一下:“嗯,你要脱开衣服才方便。”

我撑起身两下脱了衣服,她用被子盖住我的后背,只露出熏灸的那截肩。

木质熏艾器很像我幼时见过的那种木听筒。

家中有一只,油光水亮的,母亲用来听孕妇的胎心音,一头放在孕妇的肚皮上,另一头耳朵凑近。

之之轻柔的鼻息在我后颈翕动,木筒在背上一寸一寸移行,蚊帐里有稀薄的烟。

艾条可能有点潮。

禅定:禅定是一整套技术。

从调息到调摄心神。

从逻辑推论到体验的次第分层。

一层层把身体送入神奇的解脱。

把自己的鼻尖注视到万物融解为止。

这套技术最初用来对抗世界的散乱和**直到外不着相。

再转而用来降伏自己不安宁的内心直到内不动心远离妄想诸念不起。

心在入静入定之后八风不动了无贪爱染着。

心由定中生出坚定和智慧。

禅定是疗伤的洞穴。

是我在世界中为自己设置的一块反击的根据地。

不管天崩地裂沧海横流我总是可以退守在禅定之中修复成清净之身解脱之心。

拥有了禅定的技能之后你还需要返回这个喧闹而混乱的世界。

你将用安宁的表情击垮他的歇斯底里。

你将用漠不关心粉碎他的搔首弄姿。

对世界的疯狂来说禅定自身就是一种批判。

——《邱注上元灯彩》

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